Иерусалимская икона Божией Матери
Икона Богородицы Иерусалимская
Празднование
25 октября
История
Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48). В 463 году образ был перенесен греческим царем Львом Великим в Константинополь.
Во Влахернской церкви икона пребывала почти три сотни лет. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов.
В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру.
Равноапостольный князь Владимир
Когда новгородцы приняли христианство, святой Владимир отправил им этот образ. Иоанн Грозный в 1571 году перенес икону в Московский Успенский собор.
Московский Успенский собор Кремля
После отечественной войны 1812 года древний Иерусалимский образ Богоматери исчез из Московского Кремля. Существовала легенда о том, что французские солдаты похитили святыню, увезли ее во Францию и установили в соборе Парижской Богоматери.
Собор Парижской Богоматери, Франция, Париж
Однако в 1977 году главный инспектор по памятникам истории Франции на запрос о судьбе Иерусалимского образа Пресвятой Богородицы ответил, что такая икона в инвентаре собора не значится.
В Успенском соборе за патриаршим местом вместо подлинника был помещен старинный список чудотворной иконы, находившийся до этого в дворцовой церкви Рождества Богородицы, «что на Сенях».
Дворцовая церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Сенях
И сегодня в главном соборе Московского Кремля находится точный список с чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери. Древние списки с чудотворной, очень почитаемой в среде русского православного народа иконы находятся в церкви Воскресения на Староиерусалимском подворье, церкви Троицы в Вешняках (г. Москва), в Новом Иерусалиме, г. Бронницах (Московская епархия) и других местах.
Церковь Воскресения Господня на Староиерусалимском подворье
Церковь Живоначальной Троицы в Вешняках
Новоиерусалимский монастырь
Храм в честь Новоиерусалимской иконы Божией Матери в г. Бронницы
На Афоне, в Русике, над царскими вратами соборного Покровского храма также есть чтимый Иерусалимский образ Божией Матери, перед которым накануне Богородичных праздников и в воскресные дни, после вечерни, читается акафист.
Соборный Покровский храм Афон, Русик
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь, глас 4
Богора́дованная Влады́чице,/
препросла́вленная Ма́ти Щедро́т и человеколю́бия,/
всеми́лостивая о всем ми́ре Хода́таице!/
Приле́жно раби́ Твои́ ко Твоему́ предста́тельству прибега́ем,/
и ко пречу́дному о́бразу Твоему́ со умиле́нием припа́дающе мо́лимся:/
моли́тву те́плую Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему сотвори́,/
о Всепе́тая Цари́це Богоро́дице,/
да от вся́ких боле́зней и печа́лей нас Тебе́ ра́ди изба́вит,/
и от грехо́в вся́ких свободи́в,/
Ца́рствия Своего́ Небе́снаго насле́дники ны пока́жет:/
ве́лие бо и неизрече́нное я́ко Ма́ти к Нему́ дерзнове́ние и́маши,/
и вся от Него́ испроси́ти мо́жеши,//
Еди́на во ве́ки преблагослове́нная.
Ин тропарь, глас 3
Твоего́ предста́тельства увере́ние/
и милосе́рдия Твоего́ явле́ние/
ико́на Иерусали́мская нам, Влады́чице, показа́ся/
пред не́ю же ду́ши на́ша в моли́тве излива́ем/
и ве́рою Тебе́ вопие́м:/
воззри́, Милосе́рдная, на лю́ди Твоя́,/
вся ско́рби на́ша и печа́ли утоли́,/
утеше́ние благо́е в сердца́ на́ша низпосли́//
и спасе́ние ве́чное душа́м на́шим, Пречи́стая, испроси́.
Кондак, глас 5
Не отри́ни, о Милосе́рдая Ма́ти,/
слез и воздыха́ний на́ших,/
но проше́ния на́ша ми́лостивно прии́мши,/
пред Иерусали́мскою ико́ною Твое́ю/
моля́щихся люде́й ве́ру укрепи́,/
умиле́нием сердца́ их испо́лни,/
и крест земна́го жития́ нести́ им помози́,//
ели́ка бо хо́щеши мо́жеши.
Молитва
Пресвята́я Госпоже́, Влады́чице Богоро́дице, упова́ние всех упова́ющих на Тя, Засту́пнице печа́льных, прибе́жище отча́янных, вдов и сиро́т Пита́тельнице! Услы́ши и поми́луй ны, гре́шныя и недосто́йныя рабы́ Своя́, со умиле́нием ко пречи́стому Твоему́ о́бразу припа́дающия: умоли́, Милосе́рдая Влады́чице, Сы́на Твоего́ и Го́спода на́шего Иису́са Христа́, да отврати́т от нас пра́ведный гнев Свой, да прости́т грехи́ и беззако́ния на́ша, я́ко да сподо́бимся бла́гостию Его́ сконча́ти житие́ на́ше в покая́нии и получи́ти ми́лость Его́ со все́ми избра́нными Его́, я́ко благослове́на и препросла́влена еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.
<span st