Псково-Покровская икона Божией Матери
Икона Богородицы Псково-Покровская (Явление Богоматери старцу Дорофею)
Празднование
14 октября
История
Поводом к празднованию этой иконе Богоматери послужила осада Пскова в 1581 году. 26 августа этого года город обступили полчища польского короля Стефана Батория. Псковский владыка незадолго до этого отправил посольство в Печерский монастырь к игумену этой обители Тихону, прося последнего прийти в Псков с чудотворными иконами Богоматери Успения и «Умиления».
Псково-Печерский монастырь
Икона Успения Пресвятой Богородицы
Икона Умиление Пресвятой Богородицы
Святитель, видя смятение псковичей, возложил все упование на заступление Небесной Владычицы, и его благочестивые чаяния оправдались. Наступило 27 августа. Оставалось несколько дней до решительного приступа Батория к Пскову. В это время в сенях своей кельи сидел один благочестивый старец Дорофей, занимавшийся кузнечным ремеслом. Невеселые думы обступили убеленного сединами старца. Горько сетовал он о несчастьях родного города. Но вот перед скорбящим Дорофеем предстало дивное видение. В лучах необыкновенного света он узрел Богоматерь. Владычица шествовала по воздуху, поддерживаемая за обе руки преподобными Антонием Печерским и игуменом Печерской же обители близ Пскова Корнилием.
Преподобный Антоний Печерский
Преподобный Корнилий Печерский
Удивленный Дорофей увидел затем, как Небесная Владычица, миновав городскую стену, вошла вместе с преподобными в Покровскую церковь. Затем по выходе из храма Она остановилась на городской стене и спросила: — Где Мирожский строитель Нифонт, епископ Новгородский? И внезапно перед Ней предстал святитель сей и с глубокой скорбью сказал: — О, Пресвятая Владычице! В моем монастыре в это лето не было литургии. На эти слова Богоматерь отвечала: — Сыну Моему и Богу так угодно было. Вслед за этим Она громким голосом воззвала: — Где избранники Божии, лежащие в церкви св. Троицы? И тотчас перед Ней предстали благоверные князья земли Русской: равноапостольный Владимир, киевский князь Василий и псковские правители Гавриил и Тимофей.
Равноапостольный князь Владимир
Позади них Дорофей усмотрел блаженного Николая Псковского и преподобных Евфросина с Саввой.
Блаженный Николай Псковский
Преподобный евфросин Псковский
Преподобный Савва Псковский Крыпецкий
Все они с великим благоговением преклонились перед Богородицей, а Она в гневе обратила Свои взоры на город и сказала: — О, люди беззаконные! Вы прогневали Сына Моего, Господа и Бога, и осквернили град сей скверными делами. И вот теперь пришла на вас туча и беда великая за то, что вы Сына Моего и Меня не познали. Услышав эти слова Богоматери, стоявшие около Нее преподобные с великим воплем воззвали к Ней: — Владычице Богородице! Есть грех на людях и беззаконие. Но не прогневайся на них и помолись Сыну Твоему и Богу нашему за град сей и за людей согрешивших. С таким же молением обратились к Богоматери и бывшие около Нее князья. Тогда Пресвятая Богородица умилосердилась над несчастным городом. Она позвала к себе старца, созерцавшего видение, и когда Дорофей, как бы подхваченный вихрем, увидел себя стоящим около Богородицы, Она сказала ему: — Старец! Иди немедленно к боголюбивым воеводам, к печерскому игумену и в собор Пресвятыя Троицы и возвести, чтобы прилежно и непрестанно молили Господа Бога и принесли Печерский образ с хоругвями на стену города, на то место, где стою Я. Пусть поставят здесь одну пушку, а другую внизу, и стреляют из них по королевским шатрам и влево за королевские шатры.
При этом Богоматерь указала рукой на означенные места и, повелев Дорофею внушить гражданам плач о грехах, в утешение сказала: — А Я буду молиться Сыну Моему и Богу о прощении ваших грехов. Дорофей исполнил повеление Владычицы, и игумен Печерский вместе с гражданами начал ежедневно совершать крестные ходы на городскую стену. Между тем приближался день приступа врагов к городу.
7 сентября от сильной пальбы по городу в стене его образовался большой пролом, около которого загорелась жестокая битва. Враги завладели уже двумя башнями, на которых и водрузили свои знамена. Защитник Пскова Шуйский был в этой схватке ранен, и граждане начали видимо ослабевать. В эту роковую минуту по приказу воевод к пролому принесены были мощи псковского князя св. Гавриила с чудотворными образами, и произошло неслыханное чудо. Когда св. мощи и иконы были подняты из собора, то впереди них к пролому приехали на конях три давно уже умерших монаха: келарь Печерского монастыря Арсений Хвостов, казначей Иона Наумов и игумен Мартирий. Родом они были бояре и в мире слыли за храбрых воинов.
Святой Псковский князь Гавриил
Приблизившись к ослабевающим и падающим духом гражданам, они громким голосом воскликнули: — Не бойтесь, братие! Станем крепко, устремимся на литовскую силу вместе: к нам грядет Богородица со Своим заступлением и с помощью всех святых. Это неожиданное ободрение окрылило упавших духом воинов и воевод. Все граждане с радостью восклицали: — Богородица к нам грядет, о друзи! Умрем вместе за Христову веру и за православного царя и не предадим города Пскова. Показалось церковное шествие. Зрелище крестного хода воодушевило ослабевших воинов, и все они дружно устремились на врагов, восклицая: — Не предадим Богоматери и св. Всеволода. До самой ночи продолжалась упорная сеча, и ляхи прогнаны были от городских стен.
В благодарность Пречистой Деве тогда же решено было соорудить храм во имя Ее Рождества. Церковь была построена близ Покровской церкви, у места пролома. Впоследствии в Покровскую церковь написан был образ Богоматери. Богородица изображена на иконе вместе с преподобным Антонием и Корнилием и окружена благоверными князьями: киевским Владимиром и псковскими Тимофеем и Гавриилом и псковским юродивым Николаем.
Образ этот прославился многими дивными знамениями заступления Небесной Владычицы. По имени церкви, в которой он был поставлен, образ назван Псково-Покровским. Эта икона известна еще под названием «Явление Богоматери старцу Дорофею».
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь, глас 4
Днесь све́тло красу́ется Богоспаса́емый град Псков/
и вся страна́ Росси́йская/
прише́ствием Ма́тери Бо́га Вы́шняго/
на избавле́ние гра́да сего́ от ва́рварскаго плене́ния./
Услы́ша плач и сле́зы раб Свои́х,/
ско́ро приклони́ся на мольбу́ к Сы́ну Своему́ и Бо́гу на́шему,/
и моле́нием Свои́м гнев Бо́жий укроти́ и весь мир просвети́,/
и град сей от ско́рби на ра́дость премени́./
О, ди́вному зна́мению,/
ка́ко Пресвята́я Влады́чице прии́де на возду́се и в це́рковь Свою́/
и на забра́ло гра́да Пско́ва/
и призва́ уго́дников свои́х, благове́рных князе́й,/
и поноси́ в лю́дех беззако́ние./
И Свое́ю пречи́стою руко́ю ука́зоваше на пога́наго зла́го ва́рвара/
и его́ сове́т на разруше́ние./
Возвесели́ся, Богоспаса́емый гра́де Пско́ве/
и все Правосла́вие, име́юще такову́ Засту́пницу непобори́му./
Днесь притеце́м, ве́рнии,/
в дом спаси́тельный Влады́чицы Богоро́дицы,/
све́тло пра́зднуя,/
и ко свято́му Ея́ о́бразу со слеза́ми припаде́м, вопию́ще и глаго́люще:/
О, Всеми́лостивая Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице,/
моли́ся Сы́ну Своему́ Христу́ Бо́гу на́шему/
спасти́ правосла́вныя лю́ди и град сей изба́вити от о́гненнаго запале́ния/
и от нахожде́ния пога́ных и междоусо́бныя бра́ни,//
и спасти́ ду́ши на́ша я́ко Милосе́рдая.
Кондак, глас 8
Засту́пнице христиа́н, Предста́тельнице гра́ду на́шему Пско́ву,/
услы́ши моли́тву раб Свои́х, Влады́чице Богоро́дице,/
и ско́рым Свои́м прише́ствием светолу́чными заря́ми раб Свои́х возвесели́/
и торжествова́ти устро́и, в беде́ и в се́товании возвесели́,/
и завеща́ во гра́де моли́ти Святу́ю Тро́ицу,/
и Сама́ обеща́ся моли́ти Ю́./
О, пресла́вному чудесе́,/
ка́ко Небе́сная Цари́ца к земны́м прии́де изба́вити рабы́ Своя́ погиба́ющия./
О, ди́вному зна́мению,/
ка́ко вразумля́юще рабы́ Своя́, ка́ко бы умоли́ти Святу́ю Тро́ицу./
О, Всеми́лостивая Влады́чице Богоро́дице,/
а́ще не бы Ты предстоя́ла, моля́щи за ны,/
кто бы нас изба́вил от толи́кия беды́,/
я́ко не и́мамы ины́я по́мощи и наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице,/
Твои́ бо раби́, да не поги́бнем,/
и потщи́ся на умоле́ние раб свои́х при́сно,//
Богоро́дице, чту́щих Тя.