СИЛА ВЕДОВСТВА
8 декабря
Отдания Праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Священномученик Климент, папа Римский
Святой священномученик Петр, архиепископ Александрийский
Преподобный Петр молчальник, Галатийский.
Священномученик Климент, папа Римский

Дни памяти
17 января - Собор 70-ти апостолов
16 марта (переходящая) - Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших
28 декабря - Собор Крымских святых
8 декабря
Житие
Священномученик Климент – апостол от 70-ти, четвертый епископ (папа) Рима родился в очень знатной семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. Будучи разлучен в младенчестве с родителями и братьями, он вырос среди чужих людей. Как и все знатные римские юноши, Климент получил блестящее образование, но светские науки его не увлекали. Едва став совершеннолетним, он покидает Рим.
В Святую Землю, в Палестину, где жил и страдал Христос и проповедуют его апостолы – вот куда влечет юного Климента. Приехав в Александрию, он слушает проповеди ученого благовестника Варнавы и становится горячим приверженцем нового учения. По прошествии некоторого времени Климент в своих странствованиях встречает апостола Петра, принимает от него Святое Крещение, становится одним из его ближайших учеников (Флп.4:3).
Апостол Петр.

Евангельская проповедь помогла Клименту чудесным образом обрести свою семью, которую он считал погибшей: среди учеников первоверховного апостола оказываются два его брата-близнеца, чуть позже он находит родителей. Надо ли говорить, что вся семья после этого приняла христианство и стала проповедовать спасительное учение. Незадолго до своей мученической кончины апостол Петр рукополагает Климента во епископа.
После смерти св. Петра, св. Лина и св. Анаклета, с 92 по 101 год Римским епископом является апостол Климент. Добродетельная жизнь и святительский подвиг Климента являли благотворный пример для гордых римских граждан, многие из которых стали последователями Христа.
Житие сщмч. сохранило нам пример того, как однажды на праздник Пасхи после проповеди апостола крестилось сразу 424 человека, среди которых были представители всех римских сословий – от рабов до членов императорской семьи. Обеспокоенные успехами христианского иерарха, язычники донесли о нем императору Траяну, обвинив святителя в неуважении к римским богам. Разгневанный император велит изгнать Климента из столицы, приговорив его к ссылке. Многие из учеников апостола последовали за ним в Инкерманские каменоломни, находящиеся недалеко от Херсонеса Таврического, предпочитая добровольную ссылку разлуке с духовным отцом.
Инкерманские каменоломни были традиционным местом ссылки христиан. Нелегкая жизнь подвижников была особенно тяжела из-за отсутствия питьевой воды. По молитве святителя Климента Ангел Господень, явившийся в виде Агнца, указывает место источника. Это чудо привлекло к святителю Клименту множество людей. Слушая ревностного проповедника, сотни язычников обращались ко Христу. Каждый день крестилось по пятьсот и более человек. Там же, в каменоломнях, был вырублен храм, в котором он проповедовал. В 101 году священномученик Климент был умерщвлен по приказу императора; его утопили, бросив в море с грузом на шее.
Климент прославился многими чудесами, череда которых не прекратилась и после его кончины. По молитвам его верных учеников – Корнилия и Фивы и всего христианского населения Херсонеса море отошло, и они нашли на дне, в нерукотворной "Ангельской" церкви нетленное тело своего учителя. После этого каждый год в день мученической кончины Климента море отступало и в течение семи дней люди молились у мощей праведника.
Так было до начала IX века. В это время мощи стали недоступны, море не отступало. В начале 60-х годов IX века мощи чудесным образом появились на поверхности моря, этому предшествовала соборная молитва Херсонесского духовенства и пришедших в город ученых проповедников – Константина-философа и его брата Мефодия. Константин-философ считал, что сщмч. Климент покровительствует его миссионерской деятельности и делу просвещения славянских народов. Как показало время, это действительно было так. Когда через несколько лет братья принесли к папскому престолу переведенные на славянский язык и написанные славянскими письменами богослужебные книги, навстречу им вышел сам папа Адриан, узнав о том, что они принесли в Рим мощи их святого соотечественника – апостола Климента.
Равноапостольные Кирилл (Константин) и Мифодий.

Во многом благодаря принесенным мощам миссия моравских братьев закончилась удачно: славянские книги были освящены папой, и в святом городе впервые на богослужении наряду с латынью зазвучала славянская молитва. Это было равносильно чуду! В Западной церкви в ту пору была распространена так называемая "трехъязычная" ересь, когда только три языка считались богослужебными: древнееврейский, греческий и латынь.
Константин, придя в Рим, постригся в монахи, приняв имя Кирилл, и вскоре умер. Памятуя о заслугах просветителя перед престолом св. Петра, его по настоянию папы Адриана хоронят в церкви св. Климента. Крестившись в Херсонесе, князь Владимир Святой переносит часть мощей сщмч. Климента (голову) и мощи св. Фивы, его ученика, с собой в Киев, положив их в Десятинной церкви в приделе во имя сщмч. Климента.
Князь Владимир.

Таким образом, мощи сщмч. Климента были первой христианской святыней, появившейся на Руси. Этим-то и была вызвана его исключительная популярность на русской земле. С началом процесса канонизации собственно русских святых ситуация изменилась: наиболее почитаемыми становятся русские подвижники и мученики.
После закрытия в 1935 году Климентовского храма там размещен филиал Российской государственной библиотеки, что, наверное, тоже можно считать не случайным совпадением. Покровительствующий славянской книжности Климент сохранил под сводами своего храма церковные книги из монастырских и частных собраний.
Климентовская церковь в Москве.

Годы лихолетья не нанесли существенного вреда зданию храма и иконостасам, сохраненным заботами сотрудников библиотеки.
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь священномученикам Клименту Римскому и Петру Александрийскому, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/
творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/
не оста́ви ми́лость Твою́ от нас, но моли́твами их//
в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Тропарь священномученику Клименту, папе Римскому, глас 4
И́же от Бо́га чудоде́йствы/
пресла́вно удивля́я вселе́нныя концы́ ми́ра,/
свяще́нный страда́льче,/
па́че естества́ мо́рю, соста́вы вода́м содева́еши разделе́ние/
в честне́й па́мяти твое́й/
всегда́ притека́ющим усе́рдно в Богозда́нную ти́ це́рковь,/
чуде́сным твои́м моще́м,/
и по всенаро́дном хожде́нии/
мо́ре во еди́но тече́ние чудоде́тельне твори́ши,/
Кли́менте преди́вный,//
моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак священномученику Клименту, папе Римскому, глас 2
Боже́ственнаго виногра́да священнооде́янна/
все́м лоза́ яви́ся,/
ка́плющи сла́дость прему́дрости,/
моли́твами твои́ми, всече́стне,/
да тебе́ истка́ну я́ко багряни́цу,/
песнь мы́сленную принесе́м,/
Кли́менте свя́те://
спаси́ рабы́ твоя́.
Кондак священномученикам Клименту Римскому и Петру Александрийскому, глас 4
Це́ркве недви́жимии и Боже́ственнии пи́ргове,/
благоче́стия Боже́ственнии столпи́ вои́стинну кре́пцыи,/
Кли́менте с Петро́м всехва́льнии,//
ва́шими моли́твами соблюди́те вся.
Молитва священномученику Клименту, папе Римскому
О, всечестны́й учениче́ верхо́внаго апо́стола Петра́, но́вый Пе́тре ве́ры Христо́вой, вторы́й Моисе́ю, священному́чениче Кли́менте, просвеще́нный уче́нием вели́каго апо́стола, венча́нный венце́м му́ченичества! Испроси́ на́м моли́твами твои́ми благода́ть Свята́го Ду́ха сохраня́ти ве́ру Христо́ву и церко́вныя спаси́тельныя обы́чаи, да расточи́тся безбо́жие. Умоли́, уго́дниче Бо́жий, Милосе́рдаго Творца́, да излие́тся на на́с благода́ть Свята́го Ду́ха, просвеща́ющая на́ши ду́ши, да попали́т Госпо́дь Бо́г страсте́й на́ших огнепа́льная стремле́ния, да сохрани́т на́с от вся́кия зло́бы, да спасе́т от напа́стей, бе́д и скорбе́й, и да пребу́дем ве́рными христиа́нами до конца́ жи́зни на́шея, сохраня́я в сердца́х на́ших па́мятование печа́лей, боле́зней и трудо́в твои́х, во сла́ву Бо́га Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Молитва 2-я священномученику Клименту, папе Римскому
О, вели́кий чудотво́рче, священному́чениче Кли́менте! Приклони́ся ны́не к на́шим воздыха́нием серде́чным и помози́ нам во вре́менном житии́ сем твори́ти вся в зако́не Бо́жии предло́женная, вся́каго же греха́ отмета́тися. Ты, вели́кий подви́жниче, от ю́ности твоея́ клеветы́ претерпе́вый, мно́гия же боле́зни душе́вныя и труды́ понесы́й, помоли́ся ко Го́споду Бо́гу о нас, гре́шных и недосто́йных раб Бо́жиих (имена), да твои́м предста́тельством и заступле́нием пода́ст Всеблаги́й и нам, гре́шным, си́лу и кре́пость во благоду́шии претерпева́ти клеветы́ челове́ческия и я́же на земли́ ско́рби и сохрани́ти за́поведи Его́, да просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Го́спода Бо́га и Его́ благода́ть, да́нную тебе́, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Священномученик Петр I, архиепископ Александрийский

Дни памяти
8 декабря
Житие
Святой священномученик Петр, архиепископ Александрийский, родился и вырос в Александрии. Был высокообразован, занимал должность начальника Александрийской школы. В 300 году он вступил в управление Александрийской Церковью, став преемником своего учителя и духовного наставника, блаженного епископа Феоны.
Святитель Феона Александрийский

Изгнанный из города во время преследования христиан при императорах Диоклитиане и Максимиане, святой Петр, побывав во многих областях империи, вновь вернулся в свой родной город, чтобы в это опасное время снова лично возглавить Александрийскую Церковь. Святитель тайно посещал заключенных в темнице христиан, поддерживая в них твердость в вере, помогал вдовам и сиротам, проповедовал Слово Божие, непрестанно молился и совершал Богослужения. И Господь хранил его от рук гонителей.
В это смутное время на Церковь Христову восстал учитель злочестия Арий, отрицавший Божество Иисуса Христа. Святой Петр выступил против него, проклял еретика и отлучил его от Церкви. И даже тогда, когда Арий через учеников святителя упрашивал владыку Петра снять с него отлучение, утверждая, что он раскаивается и отказывается от своего лжеучения, святитель, руководимый Духом Святым, провидел лживость и коварство ариева отречения и завещал своей пастве не верить Арию и не принимать его в церковное общение.
Под мудрым окормлением святого Петра Александрийская Церковь, несмотря на гонения, крепла и умножалась. Но вот по приказу императора Максимиана (305–311) святитель был схвачен и осужден на смертную казнь. Множество людей собралось у входа в темницу, выражая свое негодование. Желая избежать народного мятежа и кровопролития, святитель направил властям письмо, в котором предлагал разобрать заднюю стену темницы с тем, чтобы его смогли тайно от народа вывести на казнь. Темной ночью святой Петр сам вышел навстречу палачам, которые вывели его за городские стены и обезглавили на том же самом месте, где некогда был казнен святой апостол Марк, а голос с неба, который слышала одна святая дева в эту ночь, возвестил: "Петр – начало апостолов, Петр – конец александрийских мучеников".
Апостол от 70-ти Марк

Это произошло в 311 году. Утром, узнав о кончине своего епископа, толпы людей направились к месту казни, взяли тело и голову мученика, принесли в церковь и, облачив в епископские одежды, посадили на время отпевания на горнем месте.
При жизни святой Петр садился лишь на подножие его, потому что, по словам святителя, видел Божественный свет, окружающий горнее место, и не дерзал по смирению всходить на него. Святой Петр, великий ревнитель православия, известен и как глубокий богослов. Выдержки из его книги "О Божестве" зачитывались на Ефесском и Халкидонском Соборах. Из его сочинений наиболее известны и высоко ценимы Церковью "Правила".
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь священномученику Петру, архиепископу Александрийскому, глас 8
От вы́шняго суда́ Христо́ва предста́тельствова ста́ду,/
на па́житех благожи́зненных упа́сл еси́ всему́дрыми твои́ми догма́ты,/
отгна́в А́рия, я́ко во́лка некро́ткаго,/
вше́дшаго в них безбо́жными уче́нии./
Те́мже и ду́шу твою́ положи́л еси́ за них,/
па́стырь наре́клся еси́, я́ко рече́ Госпо́дь,/
иера́рше Пе́тре блаже́нне,/
моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти//
чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Тропарь священномученикам Клименту Римскому и Петру Александрийскому, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/
творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/
не оста́ви ми́лость Твою́ от нас, но моли́твами их//
в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Кондак священномученику Петру, архиепископу Александрийскому, глас 3
Правосла́вными повеле́нии Це́рковь просвети́л еси́,/
за ню́же и пострада́в, Богоблаже́нне о́тче,/
А́рия отсту́пника отгна́в,/
те́мже твою́ пречестну́ю па́мять соверша́юще,/
правосла́вно вопие́м://
ра́дуйся, Пе́тре, ка́меню ве́ры.
Кондак священномученикам Клименту Римскому и Петру Александрийскому, глас 4
Це́ркве недви́жимии и Боже́ственнии пи́ргове,/
благоче́стия Боже́ственнии столпи́ вои́стинну кре́пцыи,/
Кли́менте с Петро́м всехва́льнии,//
ва́шими моли́твами соблюди́те вся.
Преподобный Петр Галантийский

Дни памяти
8 декабря
14 февраля
Житие
Современник и друг преподобного Петра блаженный Феодорит, епископ Кирский, сообщает об этом великом подвижнике следующие высоко назидательные сведения. Еще в юности преподобный Петр воспылал ревностью о Христе и, оставив своих родителей, подвизался в пустынном уединении (в г. Галатии). Затем он отправился на поклонение святым местам Палестины. Усладившись лицезрением этих мест, он прибыл в Антиохию, которая в то время (это было во второй четверти IV века) процветала истинным благочестием.
Блаженный Феодорит.

Петр сподобился от Господа дара чудотворения, так что, по рассказу блаженного Феодорита, даже его одежда действовала чудодейственно, подобно одеждам апостола Павла.
Апостол Павел.

Между прочим он исцелил от болезни глаз и мать самого Феодорита. История этого исцеления весьма назидательна. Услышав о чудотворном даре преподобного Петра и желая получить от него исцеление своей неизлечимой болезни, мать блаженного Феодорита, тогда еще молодая, принарядившись, отправилась к Петру. Преподобный, увидевши ее и прозревая в ней благотворную почву для наставления в истинной вере, решил сперва исцелить ее от пристрасти к нарядам. «Как живописец, – сказал подвижник, – пишущий картины не по правилам своего искусства, а так, как ему вздумается, оскорбляет самое искусство живописи, так и люди, покрывающие свои лица краскою, белою или черною, оскорбляют этим Творца и Содетеля всяческих, ибо через это они как бы обвиняют Его в несовершенстве Его творения, а отсюда и в бессилии, тогда как всякому известно, что Он обладает могуществом, равным хотению. «Все, что восхотел Господь, то сотворил» (Пс.134), дав всем все полезное и не дав только вредного. Не искажай же образа, созданного Богом, не выдумывай поддельной красоты, которая растлевает целомудренных!»
Слова преподобного упали на благодатную почву и произрастили добрый плод: молодая женщина пала к ногам подвижника и умоляла его помолиться о ней и исцелить ее. Преподобный Петр ответствовал: «Если имеешь твердую веру в помощь Божию, то получишь исцеление своей болезни; ибо Бог всегда готов исполнить прошение верующей души». Затем он положил руку свою на больной глаз и, сотворив знамение креста, исцелил болезнь.
Много и других великих дел сотворил преподобный Петр, так что блаженный Феодорит восклицает: «Кто измерит капли его пота? Какое слово могло бы передать, сколько он посеял семян и сколько он собрал плодов? Как обширно море его добродетелей!»
Преподобный Петр скончался около 429 г., будучи 99-ти лет от роду.