13 февраля

13 февраля.

Бессребреники мученики Кир и Иоанн.

Святитель Никита, епископ Новгородский.

Святые Афанасия и ее дочери - Феоктиста, Феодотия и Евдоксия.

Святые мученики Викторин, Виктор, Никифор, Клавдий, Диодор,Серапион и Папий.

Святая мученица Трифена.

Тропарь бессребреников мучеников Кира и Иоанна, глас 5:

Чудеса́ святы́х Твои́х му́ченик/

сте́ну необори́му нам дарова́вый, Христе́ Бо́же,/

тех моли́твами сове́ты язы́ков разори́,/

Це́рковь Святу́ю укрепи́,//

я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.

Кондак бессребреников мучеников Кира и Иоанна, глас 3:

От Боже́ственныя благода́ти дар чуде́с прие́мше, святи́и,/

чудоде́йствуете непреста́нно,/

вся на́ша стра́сти рукоде́йством секу́ще неви́димым,/

Ки́ре богому́дре со Иоа́нном сла́вным://

вы бо боже́ственнии вра́чеве есте́.

Бессребреники мученики Кир и Иоанн

Дни памяти

13 февраля

Житие

     Святой Кир появился на свет в Александрии. Он получил там хорошее воспитание. Все знали о нем как о прекрасном враче, который за исцеление телесных недугов не брал ни гроша. Думал, что проблемы со здоровьем у многих случаются из-за страдания души. Если очистить ее, то можно вылечится от многого без применения лекарств. Проповеди его были основаны на Божественном учении.

     Такое искусство поспособствовало переходу к христианству большого количества язычников. В то время правил царь Диоклетиан, который был знаменит гонением христиан. Он отдал распоряжение об аресте проповедника. Для того, чтобы избежать его он отправился в Аравию. Там Господь даровал ему возможность исцелять по молитвам. С этого времени житие его изменилось. Своими речами он провоцировал людей обращаться к Богу.

     Тогда же жил и Иоанн в Едесе. Он имел много почестей и был известным воином. Но после начала гонений решил все бросить и отправится на поиски Кира о котором так много слышал. Он лицезрел чудеса, которые тот творил и старался быть подражателем его деятельности. С того времени он решил всегда быть с ним рядом, помогать больным и распространять христианство. Царь велел схватить боголюбивую женщину Афанасию с тремя ее дочерьми. Святые услышали об этом и сразу направились к ним, чтобы укрепить их веру и подготовить к мучениям.

     Правителю это не понравилось и он распорядился их взять под стражу. Воины тут же сделали свое дело. Их поддавали страшным пыткам на глазах у исповедниц, но мужчины не сдавались и не отрекались от Господа.

     Видя, что желаемое не достигнуто, он принялся мучить женщину с дочерями. Их вера также была сильной. Судья был зол и вынес решение об отрублении голов всем. Верующие в тайне похоронили их в церкви святого Марка. После видения останки бессребреников перенесли в поселок Мануфин, оттуда в Рим и потом в Мюнхен.

Апостол от 70-ти святой Марк.

     День памяти выпадает на 13 февраля и 11 июля.

     В чем помогают святые

     Произнося свои моленые речи к Господу, стоит помнить, что важно верить в достижении положительного результата. Поможет обязательно в этом деле Ваша вера, искренность намерений, чистые помыслы. Желательно произносить их перед иконой Кира и Иоанна. Созерцая их Вы сможете максимально сосредоточится на происходящем. Проделывать это можно как в церкви, так и в храме. 

     Чаще всего к ним обращаются для:

• исцеления от недугов;
• укреплении веры;
• постижение новых истин;
• принятия важных и правильных решений.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Ин тропарь бессребреникам мученикам Киру и Иоанну, глас 5

Тро́ичная благода́ть все́льшися в честна́я сердца́ ва́ша,/

преблаже́ннии Ки́ре и Иоа́нне,/

на ду́хи нечи́стыя стра́шни прогони́телие яви́стеся./

И не то́чию явле́нным, но та́йным неду́гом вра́чеве бы́сте,/

темже, дерзнове́ние иму́ще к Человеколю́бцу Бо́гу,//

непреста́нною моли́твою душе́вныя на́ша стра́сти исцели́те.

 Ин тропарь бессребреникам мученикам Киру и Иоанну, глас 5

Святи́и сла́внии Ки́ре и Иоа́нне,/

бессре́бреницы, му́ченицы и чудотво́рцы,/

милосе́рдием свои́м, я́ко стено́ю необори́мою, нас огради́те от всех бед/

и от враго́в ви́димых и неви́димых сохрани́те//

непреста́нною ва́шею моли́твою ко Го́споду.

 

Ин тропарь бессребреникам мученикам Киру и Иоанну, глас 5

Прему́дрии вселе́нней вра́чеве,/

Ки́ре и Иоа́нне,/

от Бо́га прия́сте власть цели́ти неду́ги душе́вныя,/

вку́пе же и теле́сныя,/

и ны́не моли́теся/

сохрани́ти град и лю́ди от одержа́щих зол//

и спасти́ моли́твами ва́шими ду́ши на́ша.

Ин кондак бессребреникам мученикам Киру и Иоанну, глас 6

Вели́кое врачевство́ вселе́нней,/

супряже́ние Христо́во возлю́бленное,/

свети́льники сия́ющия, зарю́ исцеле́ний,/

воспое́м, ве́рнии, велегла́сно,/

внутрь це́ркве им вопию́ще:/

Ки́ре и Иоа́нне,/

пода́тели чудесе́м, вра́чеве неду́жным,//

освяща́ете вся стра́ны.

 Молитва бессребреникам мученикам Киру и Иоанну

     О, святи́и уго́дницы Бо́жии, му́ченицы и безсре́бреницы Ки́ре и Иоа́нне! По́двигом до́брым подвиза́вшася на земли́, восприя́ли еста́ на Небесе́х вене́ц пра́вды, его́же угото́вал есть Госпо́дь всем лю́бящим Его́. Те́мже взира́юще на святы́й ваш о́браз, ра́дуемся о пресла́внем сконча́нии жи́тельства ва́шего и чтим святу́ю па́мять ва́шу. Вы же, предстоя́ Престо́лу Бо́жию, приими́те моле́ния на́ша и ко Всеми́лостивому Бо́гу принеси́те, о е́же прости́ти нам вся́кое прегреше́ние и помощи́ нам ста́ти проти́ву ко́знем диа́вольским, да изба́вльшеся от скорбе́й, боле́зней, бед и напа́стей и вся́каго зла, благоче́стно и пра́ведно поживе́м в ны́нешнем ве́це и сподо́бимся предста́тельством ва́шим, а́ще и недосто́йни есмы́, ви́дети блага́я на земли́ живы́х, сла́вяще Еди́наго во святы́х Свои́х сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Святитель Никита Епископ Новгородский

• 

Дни памяти

13 февраля

14 июля (переходящая) - Собор Новгородских святых

27 мая

13 мая - Обретение мощей.

     Во времена, когда в Киеве правил князь Изяслав Ярославович (1058–1078), жил юноша по имени Никита, который в раннем возрасте одним из первых принял монашеский постриг в Киево-Печерском монастыре.

Киево-Печерская Лавра.

     О прошлом его, о том, кто он, из какой семьи, сведений не сохранилось. Известно, лишь, что родом он был из Киева. И вот на заре своей подвижнической жизни Никита впал в великое искушение, о чем рассказывает святой Поликарп в Киево-Печерском патерике… 

Святой Поликарп Печерский.

     Подобно другим инокам печерским, Никита пожелал особенного подвига и решил затвориться в уединенной келье. Игумен Никон возразил против его решения. Обычно затвору должен предшествовать период послушничества, длящийся не меньше 3-х лет. По его мнению, молодой инок не был готов проводить дни и ночи в одиночестве и молитве. «Твое желание выше твоих сил» — сказал ему игумен.

     Однако Никита не послушался; он не мог победить в себе сильной ревности к затворнической жизни. Юноша заключился в пещеру, крепко загородил вход и пребывал в молитве один, никуда не выходя. Оставшись в одиночестве, святой Никита был уверен, что Господь наградит его даром чудотворения. Прошло немного дней, как инок не избег сетей диавольских. Во время пения своего он слышал некий глас, как будто бы кто-то вместе с ним молился. Никита обонял при этом и благоухание неизреченное. Юноша сразу же подумал, что ощущает присутствие Святого Духа. Он стал просить неистово, чтобы Господь явил себя перед ним. Затем предстал перед ним бес в образе Ангела.

     Святой Никита даже не усомнился в Божественной природе своего видения. Безумием с его стороны было принять дьявольское искушение за милость Божию. И неопытный подвижник, прельстившись, поклонился ему, как Ангелу. Тогда сказал ему бес: «Отселе ты уже не молись, но читай книги и будешь беседующим с Богом и подашь полезное слово приходящим к тебе. Я же всегда буду молить Творца о твоем спасении».

     Никита, поверив сказанному и прельстившись еще более, перестал молиться, но прилежнее начал читать книги, видя при этом беса, непрестанно молящегося о нем. Никита радовался, думая, что сам Ангел творит за него молитву. Никита так изучил книги Ветхого Завета и выучил на память, что никто не мог сравниться с ним в знании этих книг.

     Когда его блестящее знание ветхозаветного Писания стало известным многим, князья и бояре стали приходить к нему для слушания и наставлений. Однажды инок Никита послал сказать князю Изяславу, чтобы он скорее отправил сына своего Святополка на Новгородский престол, так как князь Глеб Святославович убит в Заволочье. И действительно, через несколько дней пришла весть, что князь Глеб убит. Случилось это 30 мая 1078 года. И с того времени пошла большая слава о затворнике Никите. Князья и бояре верили, что затворник — пророк, и во многом слушались его. Но бес будущего не знал, а что сам сделал или научил злых людей, — убить ли, украсть ли, то и возвещал. Когда приходили к затворнику, чтобы услышать от него слово утешения, бес — мнимый ангел, рассказывал, что случилось через него самого, и Никита пророчествовал. И всегда сбывалось пророчество его.

     Но вот что обратило на себя особое внимание Печерских подвижников: инок Никита знал наизусть все книги Ветхого Завета и не хотел ни видеть, ни слышать, ни читать Евангелия и прочих книг Нового Завета. Для всех стало ясно, что инок Никита прельщен врагом рода человеческого. Не могли потерпеть этого преподобные отцы Печерские. Вместе с игуменом своим преподобным Никоном пришли они к прельщенному затворнику и силою своих молитв прогнали прочь от него беса.

Преподобный Никон Печерский.

     Выведя Никиту из затвора, спрашивали его о Ветхом Завете, но он клялся, что никогда не читал тех книг, которые прежде знал наизусть. Он даже не умел прочесть ни одного слова в них, и братия едва научили Никиту грамоте.

     Когда молодой человек осознал, что творилось с ним в затворе, он искренне раскаялся в своем грехе. После этого Никита покинул свой произвольный затвор. Продолжая строго поститься, он стал прилежно молиться Богу, и чрез непродолжительное время он своим послушанием и смирением превзошел других иноков. НА НОВГОРОДСКОЙ КАФЕДРЕ И как Петру, трижды отрекшемуся, Христос сказал после его покаяния: «Паси овцы Моя», так явил Свою милость Господь и покаявшемуся искренно Никите, ибо потом возвел его в епископа Новгородского.

     В 1096 году преподобный Никита был возведен митрополитом Киевским Ефремом в епископский сан и назначил на кафедру Великого Новгорода. В «Росписи, или кратком летописце Новгородских владык» святитель Никита значится шестым Новгородским епископом.

     Господь прославил Своего угодника даром чудотворений. На втором году служения святитель Никита молитвами своими прекратил большой пожар в Новгороде. В другой раз во время засухи, грозившей Новгородской земле голодом, по его молитвам дождь оживил поля и луга с полями и травами. Святитель был для своей паствы примером добродетельной жизни.

     В Похвальном слове святителю Никите говориться, что он тайно подавал милостыни бедным, исполняя слово Божие: Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне (Мф. 6, 3—4). Новгородские святители первыми проявили свою деятельность в различных общественных начинаниях: они строили и украшали храмы с помощью лучших мастеров, которых приглашали из Византии и Западной Европы.

     Наиболее значительные литературные произведения Новгорода создавались главным образом при Владычнем дворе. Благодаря трудам святителя Никиты в Новгороде было построено несколько храмов, не сохранившихся до наших дней: Спасо-Преображенский храм на Ильине улице, Благовещенский храм на Городище, деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы в Антониевом монастыре. Антониев монастырь — второй в Новгороде — был основан по благословению святителя Никиты преподобным Антонием Римлянином († 1147 г) в начале XII века.

Антонив монастырь Великий Новгород

Преподобный Антоний Римлянин.

     При содействии святителя Никиты преподобный Антоний получил для монастыря территорию на берегу реки Волхов, где остановился камень, на котором Антоний чудесно приплыл из Рима.

     Незадолго до кончины святитель Никита вместе с преподобным Антонием разметил место для нового каменного монастырского храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Святитель Никита собственноручно начал копать ров под его основание. Но построен храм был уже при его преемнике — епископе Иоанне.

     При многочисленных трудах и заботах по благоустройству Новгородской епархии святитель Никита никогда не оставлял сугубого подвига монахов-отшельников: под святительскими одеждами он носил тяжелые железные вериги. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1109 году, 31 января. Погребен святитель в новгородском Софийском соборе, в приделе во имя святых Иоакима и Анны — родителей Пресвятой Богородицы.

Софийский собор.

     Уже после кончины святителя Никиты была начата роспись стен новгородского собора во имя Святой Софии Премудрости Божией по завещанию святителя Никиты.

ПОЧИТАНИЕ И ЧУДЕСА

     В 1547 году, при царе Иване Васильевиче Грозном, некий благочестивый боярин в пасхальную ночь за богослужением обходил Софийский собор и нашел гробницу святителя в полном небрежении. Присев неподалеку боярин задремал и услышал во сне голос, который говорил ему: «Покрыт должен быть гроб епископа Никиты». Повинуясь этому голосу, боярин пошел домой; оттуда вскоре вернулся с покровом, который и возложил на гробницу святого Никиты, прежде очистив ее от пыли и сора. В том же году на церковном соборе состоялось общероссийское прославление святитителя.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 4

Наслади́вся, Богому́дре, воздержа́ния/

и жела́ние пло́ти твоея́ обузда́в,/

на престо́ле святи́тельства сел еси́,/

и я́ко звезда́ многосве́тлая, просвеща́я ве́рных сердца́/

заря́ми чуде́с твои́х,/

о́тче наш, святи́телю Ники́то,/

и ны́не моли́ Христа́ Бо́га,//

да спасе́т ду́ши на́ша.

Ин тропарь святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 2

Небе́снаго простра́нства жела́я,/

от ю́ности в те́сне ме́сте затвори́лся еси́,/

в не́мже прельще́н быв от врага́,/

па́ки смире́нием и послуша́нием победи́л еси́ преле́стника кре́пце, Ники́то,/

и ны́не, предстоя́ Христо́ви,//

моли́ спасти́ся всем нам.

Кондак святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 6

Архиере́йства са́ном почти́вся/

и чи́сте Чисте́йшему предстоя́,/

приле́жно моле́ние за лю́ди твоя́ приноси́л еси́,/

я́ко и дождь моли́твою све́л еси́,/

овогда́ же и гра́да запале́ния угаси́л еси́./

И ны́не, святи́телю Ники́то,/

моли́ Христа́ Бо́га,/

спасти́ лю́ди твоя́ моля́щияся,/

да вси́ вопие́м ти́://

ра́дуйся, святи́телю, о́тче преди́вный.

Ин кондак святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 1

Победи́в вра́жия ле́сти до́бле/

и све́тло доброде́тельми просия́в,/ 

с вяти́тельства оде́ждою обле́клся еси́, пресла́вне Ники́то,/

в не́мже све́том жития́ твоего́ и чудесы́ сия́я па́че со́лнца,/

мно́гих просвети́в, приве́л еси́ Христо́ви,//

Его́же моли́ о нас, пою́щих тя.

Молитва святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому

     О, архиере́ю Бо́жий, святи́телю Ники́то! Услы́ши нас гре́шных, днесь во свяще́нный храм сей сте́кшихся, и честно́му о́бразу твоему́ поклоня́ющихся, и ко свяще́нней твое́й ра́це припа́дающих, и умиле́нно вопию́щих: я́коже си́дя на престо́ле святи́тельства в Вели́ком Но́вегра́де сем, и еди́ною належа́щу бездо́ждию, дождь моли́твами свел еси́, и па́ки гра́ду сему́ о́гненным пла́менем обстои́му, моли́твою пла́мень о́гненный угаси́л еси́. И ны́не мо́лим тя, о святи́телю Христо́в Ники́то: моли́ся ко Го́споду, е́же изба́вити Вели́кий Но́вград сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нские от тру́са, пото́па, гла́да, огня́, гра́да, меча́ и от всех враго́в ви́димых и неви́димых, я́ко да изря́дных ра́ди моли́тв твои́х спаса́еми, сла́вим Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ ми́лостивное предста́тельство, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Святые Афанасия и ее дочери - Феоктиста, Феодотия и Евдоксия.

Дни памяти

13 февраля

Житие

     Святой бессребреник Кир был знаменитым врачом в городе Александрии, где родился и вырос. Он был христианином и лечил всех больных безвозмездно, не только подавая помощь в телесных болезнях, но исцеляя также и душевные недуги, которые бывают причинами телесных болезней. Проповедуя Евангельское учение, святой врач многих язычников обращал ко Христу.

     Во время гонения Диоклитиана (284-305) святой Кир удалился в Аравийскую пустыню, где принял иночество, и продолжал и там лечить людей своей молитвой, получив от Бога дар исцелять все болезни. В городе Едессе в то время жил воин Иоанн, благочестивый христианин. Когда началось гонение, он пришел в Иерусалим и там, услышав о святом Кире, стал его разыскивать, пошел для этого в Александрию, затем в Аравию.

     Найдя святого Кира, Иоанн всей душой привязался к нему и стал его верным последователем. Узнав, что в Египте, в городе Канопе, схвачена христианка Афанасия с тремя юными дочерьми: Феоктистой - 15 лет, Феодотией - 13 лет и Евдоксией - 11 лет, святые Кир и Иоанн поспешили прийти к ним на помощь, опасаясь, как бы страх перед мучениями не заставил их отречься от Христа. Они посетили их в темнице и укрепили в мужестве перед предстоявшим подвигом. Узнав об этом, правитель города схватил святых Кира и Иоанна и, убедившись в их твердом и безбоязненном исповедании веры во Христа, предал их страшным пыткам на глазах Афанасии и ее дочерей. Исповедницы так же стойко перенесли все мучения и были обезглавлены.

Мученики Виктори́н, Ви́ктор, Ники́фор, Кла́вдий, Диодо́р, Серафио́н (Серапио́н), Па́пий

День памяти

23 марта

13 февраля

Житие

     Во время гонения на христиан (в III веке) одна благочестивая женщина, по имени Руфина, бежала из Коринфа в горы, спасаясь от преследований. Там она родила сына Кодрата и вскоре после родов скончалась. Промыслом Божиим младенец остался жить и был вскормлен чудесным образом: на него опускалось облако, питавшее его сладкой росой.

     Детство и юношеские годы святого Кодрата прошли в пустыне. Будучи уже взрослым, он однажды повстречал христиан, которые просветили его светом истинной веры. Кодрат выучился грамоте, а позже изучил врачебное искусство и достиг в нем больших успехов. Но более всего Кодрат любил пустынное безмолвие и большую часть времени проводил в горах, предаваясь молитве и богомыслию.

     Прошло много лет. В пустыню к святому часто приходили его друзья и последователи, чтобы послушать его наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и многие другие.

     По приказу гонителя христиан нечестивого Декия (249–251) в Коринф прибыл военачальник Иасон. Святой Кодрат был схвачен вместе со своими друзьями и брошен в темницу. На допросах Иасон чаще всего обращался к Кодрату как старшему по возрасту. Святой мужественно защищал свою веру во Христа Спасителя. Тогда его стали истязать. Святой Кодрат, несмотря на нечеловеческие страдания, находил в себе силы поддерживать других, убеждая их не страшиться и твердо стоять за веру. Не добившись ни от кого отречения, Иасон приказал бросить мучеников на растерзание зверям. Звери же не тронули их. Святых привязали за ноги к колесницам и волочили по городу, многие из толпы бросали в них камни. Наконец мучеников присудили к усечению мечом. На месте казни святые попросили себе немного времени для молитвы, а потом один за другим стали подходить к палачу, склоняя голову перед занесенным мечом.

     Остальные ученики святого Кодрата также пострадали за Христа: Дионисий (другой) был заколот ножом; Викторин, Виктор и Никифор были заживо раздроблены в огромной каменной ступе; Клавдию отрубили руки и ноги; Диодор сам бросился в приготовленный для него костер; Серафион был обезглавлен; Папия и Леонида утопили в море. Подражая мужчинам, на муки за Христа добровольно пошли и многие святые жены.

Святая мученица Трифена.

Дни памяти

13 февраля

Житие

     Святая мученица Трифена происходила из города Кизика. Она добровольно предала себя на страдания за Христа. Ее бросали в раскаленную печь, вешали на высоком дереве, бросали с высоты на острые камни, отдавали на съедение зверям, но Господь хранил ее невредимой. Наконец, она была растерзана разъяренным быком.