27 июля
27 июля.
Апостола от 70-ти Акилы.
Преподобного Никодима Святогорца.
Преподобного Стефана Махрищского.
Святой мученик Иуст.
Преподобный Еллий.
Мученицы Твои, Господи,/
во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/
иму́ще бо кре́пость Твою́,/
мучи́телей низложи́ша,/
сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./
Тех моли́твами//
спаси́ ду́ши на́ша.
Апостол от 70-ти Акила
Дни памяти
27 июля
17 января – Собор 70-ти апостолов
Житие
Святой Акила, апостол от 70-ти, был учеником апостола Павла и поставлен им епископом в Гераклее. До обращения в христианство жил вместе с женой своей Прискиллой в Италии, а затем переселился к Коринф, где питался трудами рук своих, владея мастерством делателя палаток. В это время сюда пришел св. апостол Павел, проповедуя Христа. Остановившись у Акилы с Прискиллой, он научил их вере во Христа и крестил их.
Посланный своим учителем св. апостолом Павлом, св. апостол Акила проповедовал Слово Божие в Азии, Ахаии и Ираклии, привел ко спасению великое множество душ человеческих, обратив язычников от идольского служения и крестив их. Проходил он и по другим странам, проповедуя везде Царство Божие, просвещая святой верой, сокрушая идолов, воздвигая церкви и поставляя священников.
Святая мученица Прискилла усердно помогала св. апостолу Акиле в его проповедническом служении. Претерпев немало напастей, они были мученически убиты неверными.
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь апостолу от 70-ти Акиле, епископу Гераклейскому, глас 3
Апо́столе святы́й Аки́ло,/
моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/
да прегреше́ний оставле́ние//
пода́ст душа́м на́шим.
Кондак апостолу от 70-ти Акиле, епископу Гераклейскому, глас 4
Я́ко ве́лие со́лнце, Це́рковь тя стяжа́вши, сла́вне Аки́ло,/
светлостьми́ уче́ния твоего́ просвеща́ет ве́рно чту́щия тя,//
Госпо́день апо́столе.
Преподобный Никоди́м Святогорец
Дни памяти 18 июня (переходящая) – Собор Афонских преподобных
27 июля
Житие
Преподобный Никодим Святогорец, в Крещении Николай, родился в 1748 году на греческом острове Наксосе. В возрасте 26 лет он пришел на Святую Гору Афон и там в монастыре Дионисиат принял постриг с именем Никодим.
Монастырь Дионисиат
Вначале инок Никодим нес послушание чтеца и письмоводителя. Через 2 года после его поступления в монастырь на Афон прибыл митрополит Коринфский Макарий, который поручил молодому иноку подготовку к изданию рукописи "Добротолюбие", найденной им в 1777 году в Ватопедском монастыре.
Ватопедский монастырь
Работа над этой книгой явилась началом многолетних литературных трудов Никодима Святогорца. Вскоре молодой инок перешел в Пантократорский скит, в послушание к старцу Арсению Пелопонессу, под руководством которого ревностно изучал Священное Писание и творения святых отцов.
Пантократорский монастырь
В 1783 году преподобный Никодим принял схиму и шесть лет пребывал в совершенном безмолвии. Когда на Афон вновь прибыл митрополит Коринфский Макарий, он возложил на преподобного Никодима новое послушание – редактирование творений преподобного Симеона Нового Богослова.
Преподобный Симеон Новый Богослов.
Преподобный Никодим оставил подвиг молчальничества и опять занялся литературной работой. С того времени до самой своей кончины он продолжал ревностно трудиться на этом поприще.
Незадолго до своей кончины преподобный Никодим, утомленный книжными трудами и аскетическими подвигами, перешел на жительство к иеромонахам иконописцам Стефану и Неофиту Скуртеям (Куцовлахам). Он упросил их заняться изданием своих трудов, чего не мог уже сделать сам из-за болезненного состояния. Здесь, у Скуртеев, 1 июля 1809 года преподобный Никодим мирно отошел ко Господу. По свидетельству современников, преподобный Никодим был прост, незлобив, нестяжателен и отличался глубокой сосредоточенностью. Он обладал замечательной памятью: Священное Писание знал наизусть, помня даже главы, стихи и страницы, мог на память цитировать очень многое из творений святых отцов.
Литературные труды старца Никодима разнообразны. Им написаны предисловие к "Добротолюбию" и краткие жития подвижников. Из аскетических наставлений подвижника особенно известна книга "Невидимая брань", переведенная на русский язык великим богословом-аскетом, епископом Феофаном Затворником (М., 1886; изд. 5. М., 1912). Замечателен труд подвижника "Учение об исповеди" (Венеция, 1804, 1818), заканчивающийся проникновенным "Словом о покаянии". Интересна книга преподобного "Благонравие христиан", изданная в Венеции в 1803 году. Велики заслуги святого и в области издания богослужебных книг. В 1796 году он опубликовал извлеченные из Афонских рукописных собраний 62 канона Пресвятой Богородице под названием "Венец Приснодевы" (Венеция, 1796, 1846).
Преподобный Никодим подготовил издание новой редакции "Пидалиона" – греческой "Кормчей книги", содержащей правила святых апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов. Большое внимание преподобный уделял агиографии, о чем свидетельствуют такие его труды, как "Новый избор житий святых" (Венеция, 1803) и изданная уже после его кончины книга "Новый Синаксарь" в 3-х томах (Венеция, 1819). Им осуществлен перевод с древнегреческого на новогреческий язык "Толкования Посланий святого апостола Павла" архиепископа Болгарского Феофилакта.
Сам святой Никодим написал толкование семи Соборных Посланий (издано также в Венеции в 1806 и 1819 гг.). Преподобный Никодим известен и как творец и толкователь священных песнопений. Им составлены (принятые в Русской Церкви) канон в честь иконы Божией Матери Скоропослушницы, а также "Служба Преподобным и Богоносным отцем, во Афоне постнически просиявшим" ("Православный церковный календарь на 1976 г.", с. 61), "Еортодромион или изъяснение песенных канонов, которые поются накануне Господских и Богородичных праздников" (Венеция, 1836), "Новая Лествица, или толкование 75-ти степенных песней Октоиха" (Константинополь, 1844). Творения в библиотеке Эвергетинос (Благолюбие. Тома 1-4) Невидимая брань Книга душеполезнейшая о непрестанном Причастии Святых Христовых Таин Толкование на канон Пасхи Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь преподобному Никодиму Святогорцу, глас 3
Му́дрости благода́тию, о́тче, укра́шенный,/
труба́ богогла́сная показа́лся еси́ Ду́ха/
и доброде́телей наста́вник, Никоди́ме Богоглаго́ливый,/
всем бо подае́ши спаси́тельная уче́ния,/
жития́ чи́стаго показу́я сия́ние/
бога́тством Боже́ственных твои́х слове́с,//
и́миже, я́ко свет, ми́рови возсия́л еси́.
Ин тропарь преподобному Никодиму Святогорцу, глас 1
Свети́ло Афо́нское, и На́ксии о́трасль,/
и Це́ркве всея́ богодухнове́ннаго учи́теля,/
Никоди́ма, ве́рнии, да почти́м,/
и́же, исполня́яся му́дрости Боже́ственныя,/
уче́ния бо небе́сная и оби́льная излива́ет вопию́щим:/
сла́ва просла́вльшему тя Христу́,/
сла́ва венча́вшему тя,//
сла́ва подаю́щему тобо́ю нам по́мощь.
Кондак преподобному Никодиму Святогорцу, глас 8
Я́ко таи́нника изря́днейшаго доброде́тельнаго жития́ и благоче́стия,/
богоно́снаго учи́теля Правосла́вия, пра́зднует тя Це́рковь,/
с Небе́с бо дарова́ния прие́мый,/
озаря́еши Боже́ственными твои́ми писа́нии вопию́щих ти://
ра́дуйся, о́тче Никоди́ме.
Преподобный Стефа́н Махрищский
Дни памяти
27 июля
6 июля – Собор Владимирских святых
3 сентября (переходящая) – Собор Московских святых
19 июля – Собор Радонежских святых
Житие
Друг и собеседник преподобного Сергия Радонежского. Родом из Киева. Принял монашество в Киево-Печерском монастыре. Вследствие усиления гонений на православных со стороны католиков, ища безмолвия, святой удалился в местечко Махрище (в 35 верстах от Троице-Сергиевой Лавры) и здесь не позднее 1358 г. по благословению святителя Алексия, митрополита Московского, основал обитель в честь Св. Троицы.
Ненависть соседних владельцев земли заставила преподобного Стефана удалиться на реку Авнежу, где в 60 верстах от Вологды святой основал другую обитель Св. Троицы.
Вернувшись в Махрищскую обитель, св. Стефан учредил в ней общежитие и подвизался до своей кончины, последовавшей в 1406 г.
В 1550 г. были обретены нетленные мощи преподобного, прославившиеся многими чудесами. Одно из них произошло, вероятно, в 1557 г., когда по молитве к преподобному произошло чудесное умножение хлеба на 2000 богомольцев, и остатков собрали столько, что братия питалась еще три месяца.
Тропарь преподобному Стефану Махрищскому , глас 8
Правосла́вия ревни́телю,/
благоче́стия наста́вниче и чистоты́,/
и́щущим спасе́ния путеводи́тельный свети́льниче,/
мона́шествующих Богодухнове́нное удобре́ние,/
преподо́бнаго Се́ргия духо́вный собесе́дниче,/
Стефа́не прему́дре,/
уче́ньми и добродея́ньми твои́ми ду́ши просвети́л еси́/
и пусты́ни насели́л еси́,//
моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак преподобному Стефану Махрищскому , глас 8
Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся,/
блаже́нную жизнь соверши́л еси́,/
в пусты́ню, я́ко во град, всели́вся,/
благода́ть прия́л еси́ от Бо́га/
исцеля́ти неду́ги приходя́щим к честне́й твое́й ра́це/
и всех возвыша́ти к Боже́ственней высоте́,/
те́мже, име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/
помина́й нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти://
ра́дуйся, преподо́бне Стефа́не, по́стником удобре́ние.
Молитва преподобному Стефану Махрищскому
Всеблаже́нне и преподо́бне о́тче Стефа́не, просла́вленный уго́дниче Пресвяты́я Тро́ицы, Престо́лу Ея́ предстоя́ с ли́ки святы́х А́нгел и всех святы́х, помяни́ нас, в беда́х и ско́рбех припа́дающих к цельбоно́сному твоему́ гро́бу и моля́щихся тебе́, услы́ши моли́твы на́ша и принеси́ к Престо́лу Триипоста́снаго Бо́га, прося́ у Него́ нам бога́тыя ми́лости, здра́вия душа́м и телесе́м на́шим, наипа́че же отпуще́ния грехо́в, благода́ти и спасе́ния. Ты бо, име́я дерзнове́ние к Нему́, мо́жеши умоли́ти Его́, да пода́ст нам в житии́ на́шем блага́я и вся, я́же на по́льзу на́шу и во уготовле́ние к ве́чному животу́. О благи́й и ве́рный ра́бе Бо́жий, и́стинный учениче́ Христа́, избра́нный сосу́де Свята́го Ду́ха, чудотво́рче Стефа́не! Мо́лим тя усе́рдно: сотвори́ нас гре́шных прича́стники бы́ти благода́тных дарова́ний, и́миже Бог тя обогати́, и бу́ди нам по Бо́зе наста́вник к богоуго́дному житию́, утиши́тель бу́ри страсте́й, помо́щник в ско́рбех и беда́х и засту́пник от враг ви́димых и неви́димых, да и мы, предста́тельством и богоприя́тными твои́ми моли́твами бу́дем насле́дницы Ца́рствия Бо́жия и сподо́бимся вку́пе с тобо́ю предстоя́ти Престо́лу Царя́ сла́вы, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Мученик Иу́ст Римский
Дни памяти
27 июля
Житие
Святой мученик Иуст был римским воином-язычником. В видении ему был явлен Животворящий Крест Господень. Иуст уверовал во Христа и раздал имение свое нищим. По приказу сановника Магнезия Иуста как христианина привлекли к суду. После различных истязаний святой мученик был брошен в костер и там предал свою душу Богу, но пламя не повредило его тела (I в.).
Преподобный Е́ллий Египетский
Дни памяти
27 июля
Житие
Преподобный Еллий жил и скончался в IV веке. С детства отданный в монастырь, он был воспитан в благочестии, воздержании и целомудрии. Возмужав, он удалился в египетскую пустыню, где непрестанным подвигом достиг высокого совершенства в духовной жизни: обладал даром прозорливости, знал все мысли и душевные расположения беседовавших с ним иноков.
Великая вера, душевная простота и глубокое смирение позволяли святому Еллию повелевать дикими животными. Однажды, когда преподобный нес в пустынную обитель тяжелую ношу и очень утомился, он, помолившись, подозвал к себе дикого осла и возложил на него свою ношу. Осел покорно доставил груз святого до места и был отпущен обратно в пустыню. В другой раз, когда преподобному Еллию надо было переправиться через реку, а лодки не было, он вызвал из воды крокодила и, став на его спину, благополучно переправился на противоположный берег.
Один из молодых послушников обители, которую посетил святой Еллий, просил его взять с собой вглубь пустыни. Преподобный Еллий предупредил юношу о великих трудах, подвигах и искушениях, которые неминуемо постигают всех отшельников, но, так как послушник продолжал усердно просить, он взял его с собой. В первую же ночь послушник, устрашенный ужасными видениями, в трепете прибежал в пещеру к преподобному Еллию. Преподобный утешил его, успокоил и повел обратно. Оградив пещеру крестным знамением, преподобный сказал, чтобы юный отшельник не боялся, ибо страхования более не повторятся. Поверив слову святого, послушник решил остаться в уединении и впоследствии достиг такого совершенства, что сподобился, как его наставник святой Еллий, получать в нужное время пищу от Ангела. В глубокой старости преподобный Еллий мирно переселился в небесные обители.