23 марта

23 марта.

2. Мученик Кодрат Никодемийский, Саторин, Руфин и иже с ними.

Преподобного Павла Таганрогского.

 3. Преподобная Анастасия Патрикия.

1. Святой мученик Леонид и святые мученицы Хариесса, Ника, Галина, Калиса (Калида), Нунехия, Василиса и Феодора.

Тропари заупокойные, глас 2:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы,/

святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии,/

до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии,/

дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су,/

о нас Того́, я́ко Бла́га, моли́те//

спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, рабы́ Твоя́,/

и ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́:/

никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты,//

моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.

Кондак заупокойный, глас 8:

Со святы́ми упоко́й,/

Христе́,/

ду́ши раб Твои́х,/

иде́же несть боле́знь, ни печа́ль,/

ни воздыха́ние,//

но жизнь безконе́чная. Богородичен,

глас тот же:

Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы,/

и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу,//

Его́же родила́ еси́, Богоро́дице Безневестная, ве́рных спасе́ние.

Не ктому пламенное оружие хранит врат Едемских,/

на тыя бо найде преславный соуз, древо Крестное,/

смертное жало и адова победа прогнася,/

предстал бо еси, Спасе мой, вопия сущим во аде://

внидите паки в рай.

Мученик Кондрат и иже с ним

Дни памяти

23 марта

Житие

     Во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан (в III ве­ке) од­на бла­го­че­сти­вая жен­щи­на, по име­ни Ру­фи­на, бе­жа­ла из Ко­рин­фа в го­ры, спа­са­ясь от пре­сле­до­ва­ний. Там она ро­ди­ла сы­на Ко­дра­та и вско­ре по­сле ро­дов скон­ча­лась. Про­мыс­лом Бо­жи­им мла­де­нец остал­ся жить и был вскорм­лен чу­дес­ным об­ра­зом: на него опус­ка­лось об­ла­ко, пи­тав­шее его слад­кой ро­сой.

     Дет­ство и юно­ше­ские го­ды свя­то­го Ко­дра­та про­шли в пу­стыне. Бу­дучи уже взрос­лым, он од­на­жды по­встре­чал хри­сти­ан, ко­то­рые про­све­ти­ли его све­том ис­тин­ной ве­ры. Ко­драт вы­учил­ся гра­мо­те, а поз­же изу­чил вра­чеб­ное ис­кус­ство и до­стиг в нем боль­ших успе­хов. Но бо­лее все­го Ко­драт лю­бил пу­стын­ное без­мол­вие и боль­шую часть вре­ме­ни про­во­дил в го­рах, пре­да­ва­ясь мо­лит­ве и бо­го­мыс­лию.

     Про­шло мно­го лет. В пу­сты­ню к свя­то­му ча­сто при­хо­ди­ли его дру­зья и по­сле­до­ва­те­ли, чтобы по­слу­шать его на­став­ле­ния. Сре­ди них бы­ли Ки­при­ан, Ди­о­ни­сий, Анект, Па­вел, Кри­с­кент и мно­гие дру­гие.

     По при­ка­зу го­ни­те­ля хри­сти­ан нече­сти­во­го Де­кия (249–251) в Ко­ринф при­был во­е­на­чаль­ник Иа­сон. Свя­той Ко­драт был схва­чен вме­сте со сво­и­ми дру­зья­ми и бро­шен в тем­ни­цу. На до­про­сах Иа­сон ча­ще все­го об­ра­щал­ся к Ко­дра­ту как стар­ше­му по воз­рас­ту. Свя­той му­же­ствен­но за­щи­щал свою ве­ру во Хри­ста Спа­си­те­ля. То­гда его ста­ли ис­тя­зать.

     Свя­той Ко­драт, несмот­ря на нече­ло­ве­че­ские стра­да­ния, на­хо­дил в се­бе си­лы под­дер­жи­вать дру­гих, убеж­дая их не стра­шить­ся и твер­до сто­ять за ве­ру. Не до­бив­шись ни от ко­го от­ре­че­ния, Иа­сон при­ка­зал бро­сить му­че­ни­ков на рас­тер­за­ние зве­рям. Зве­ри же не тро­ну­ли их. Свя­тых при­вя­за­ли за но­ги к ко­лес­ни­цам и во­ло­чи­ли по го­ро­ду, мно­гие из тол­пы бро­са­ли в них кам­ни. На­ко­нец му­че­ни­ков при­су­ди­ли к усе­че­нию ме­чом. На ме­сте каз­ни свя­тые по­про­си­ли се­бе немно­го вре­ме­ни для мо­лит­вы, а по­том один за дру­гим ста­ли под­хо­дить к па­ла­чу, скло­няя го­ло­ву пе­ред за­не­сен­ным ме­чом. Осталь­ные уче­ни­ки свя­то­го Ко­дра­та так­же по­стра­да­ли за Хри­ста: Ди­о­ни­сий (дру­гой) был за­ко­лот но­жом; Вик­то­рин, Вик­тор и Ни­ки­фор бы­ли за­жи­во раз­дроб­ле­ны в огром­ной ка­мен­ной сту­пе; Клав­дию от­ру­би­ли ру­ки и но­ги; Ди­о­дор сам бро­сил­ся в при­го­тов­лен­ный для него ко­стер; Се­ра­фи­он был обез­глав­лен; Па­пия и Лео­ни­да уто­пи­ли в мо­ре. Под­ра­жая муж­чи­нам, на му­ки за Хри­ста доб­ро­воль­но по­шли и мно­гие свя­тые же­ны.

Преподобный Павел Таганрогский

Дни памяти

23 марта

20 июня (прославление)

     Множество подвижников Веры воссияло на православной земле. Многие из них несли ионическое служение в монашеских общинах, но были и те, кто совершал подвиг подвижнической праведной жизни, оставаясь жить среди простых людей.

     Одним из таких праведников является святой блаженный Павел Таганрогский. Святой Павел Таганрогский прожил долгую жизнь, оставив яркий след в истории русского православия. Особенно его почитают в южных восточнославянских землях. В ноябре 1792 г. в недалеко от города Кролевец Черниговской губернии в семье богатых дворян Стожковых родился мальчик, которого при крещении нарекли Павлом. Родители мечтали о том, что сын получит хорошее светское образование и займёт достойное место в обществе, но стремления мальчика с раннего детства были направлены на служение Господу. Он мечтал о паломничестве по святым местам и тихой простой жизни, наполненной трудом и молитвами.

     В 16 лет юноша уходит из дома и в течение нескольких месяцев путешествует по православным святым местам. Вернувшись в дом отца, Павел со смирением принял наказание разгневанного отца, но не изменил своему стремлению. В 25 лет он получил причитающуюся ему часть наследства. С благословения родителей он освободил крепостных крестьян, распродал земли и имущество. Большую часть дохода от их продажи молодой человек раздал нуждающимся людям, а оставшиеся средства оставил для исполнения своей заветной мечты.

     Павел Павлович стойко переносил все тяготы паломнической жизни. В течение 10 лет он посетил множество обителей, расположенных на территории Российской империи. Уже во время этих странствий молодой дворянин старался не раскрывать своего происхождения: он вёл себя как простой крестьянин и говорил на малорусском наречии.

     Через 10 лет праведник закончил свои странствования в Таганроге — небольшом городке на берегу Азовского моря. Он селился в самых бедных районах города, работал грузчиком, не страшась даже самой тяжёлой работы. При этом праведник не пропускал ни одной церковной службы и жертвовал свой скромный заработок на нужды храмов.

     За многие годы, проведённые в тяжёлом труде и молитвах, о праведном муже узнали многие жители прибрежного города и его окрестностей. К нему приходили люди за советом и помощью, так как его слова открывали в душах христиан путь к Господу.

     Глубоким старцем Павел Павлович поселился в маленьком домике на подворье Ефима Смирнова, расположенного в Депальдовском переулке. В небольшой комнате было собрано множество икон, перед которыми горели лампады и свечи, установленные в горшки с песком. Праведник спал на простой деревянной скамье, положив под голову что-либо из одежды. Старец запрещал часто убирать в своём жилище, говоря, что душевная чистота важнее внешнего благополучия. Поэтому люди должны ежедневно молиться, а уборку можно делать один раз в неделю.

     К старцу часто приходили мужчины и женщины с просьбой разрешить им жить рядом, приобщаясь к его мудрости и открывая своё сердце Господу. Они основали общину, которая жила по заветам блаженного Павла. Как и праведник, послушники проводили день в труде и молитве, соблюдая при этом строгий пост.

     Блаженный старик заботился о людях, нуждающихся в помощи. Многие горожане жертвовали ему деньги, продукты и одежду, которые он раздавал беднякам. Активную помощь старец оказывал узникам. Он передавал им продукты, наставлял на истинный путь и помогал в организации погребения.

     В сопровождении нескольких своих послушниц святой Павел часто совершал паломничества по святым местам, стойко перенося трудности пути даже в преклонные годы.

    Земной путь таганрогского старца закончился 10 марта 1879 г. В момент его кончины произошло чудо, засвидетельствованное послушники и уважаемым в городе священнослужителями. По телу праведника прошла желтая тень, а затем кожа его приобрела белоснежный цвет. В этот же момент уважаемый в городе священник увидел в небе Ангелов, понимающих на Небеса душу. Он спросил кого несут в Царство Господне посланники Его и услышал в ответ, что это чистая душа праведника Павла Павловича.

     Интересно: незадолго до смерти к таганрогскому праведнику приезжал Иоанн Кронштадтский. Они уважительно приветствовали друг друга, отмечая значимость каждого из них для православия.

     Узнав о кончине праведника множество горожан и людей из окрестных районов пришли проводить его в последний путь. Людей, желающих попрощаться со старцем, было столько, что они стояли в очереди по несколько часов.

     Множество чудес исцеления произошло у его гроба.

     Несмотря на всеобщее уважение и почитание, официальная канонизация Павла Стожкова произошла только в начале XXI века. В июне 1999 г. произошло местное прославление святого блаженного Павла Таганрогского. Ковчег с честными мощами праведника был перенесён из кладбищенской церкви во имя Всех Святых в городской Свято-Никольский храм.

     Всю дорогу святыня находилась в руках высших архиереев местной епархии. Очевидцы торжественной церемонии свидетельствуют о чудесных явлениях, сопровождающих торжественный момент. Во время торжества вокруг стоящего в зените солнца возникло радужное свечение, которое наблюдалось в течение часа. Затем на этом месте появился облачный крест.

     О святости происходящего события свидетельствует изменение вкуса воды, которую предлагали прихожанам на входе в храм. Она стала необыкновенно мягкой и приобрела сладкий вкус.

     Общецерковное прославление произошло через 17 лет после канонизации святого мужа.

     Православные люди стремятся не только приложиться к ковчегу, хранящему мощи святого Павла, но и посетить скромный деревянный домик, в котором сегодня восстановлен интерьер, существовавший при жизни праведника. Люди приходят сюда, чтобы проникнуться духом спокойствия и благодати, не исчезнувших за многие годы запустения. 

     К Павлу Павловичу часто приходили люди за советом и получением перед началом различных дел. Многие его слова сохранились в памяти людей. Праведник не только на словах, но и личным примером показывал богоугодное милосердие и благотворительность. Он помогал нуждающимся людям, заключённым и согрешившим людям, отмечая, что спасение каждого человека в молитве и Вере. Помочь человеку может только Господь, потому что только Он в силе миловать и карать детей своих.

     Благим делом старец называл пожертвования на возведение и украшение храмов. Он лично участвовал в расширении главного городского собора, покупал иконы и масло для лампад. Важным делом праведник считал надлежащее обустройство и содержание молельных мест в частных домах христиан, в которых должно быть много икон, свечей, ладана и масла в лампадах, постоянно горящих перед святыми образами.

     Блаженный Павел призывал почитать церковные праздники, воскресные и пятничные дни, когда христиане должны с особенным рвением предаваться молитве и делу милосердия. Старец благословил паломников, которые подобно ему мечтали о посещении православных святынь. Он говорил, что тяготы и испытания, ожидающие христиан в пути, очищают их душу и разум. 

     Очистив сердце и разум от греховных мыслей, Павел получил от Господа дар прозорливости и исцеления. Множество чудес произошло по молитве и заступничество праведника перед Господом. Среди них можно выделить следующие события:

     Простому монаху Диамину Павел Павлович предсказал великую судьбу. Через некоторое время он Диамина провозгласили иерусалимским патриархом — одним из самых влиятельных сановников православной Церкви.

     Однажды к старцу пришёл мирянин, который рассказал о своём желании удалиться в монастырь. В качестве испытания воли и решимости мужчины Павел велел ему залезть на печь и не слезть без разрешения. 12 дней провел гость в доме праведника, проводя время в молитве и посте. Вынесшему сложное испытание человеку, старец повелел идти в афонский монастырь, где пройдёт остаток его жизни.

     Долгие годы после окончания земного пути старца в его последнем пристанище жила Мария Величкова. Она пришла в ранней молодости к праведнику за советом об уходе от мирской суеты за стены монастыря. Но он ответил, что ей суждено умереть в стенах его жилища. Девушка осталась и взяла на себя руководство общиной, образовавшейся вокруг блаженного мужа. Незадолго до смерти старца в его дом пришли два путника, которые вернулись из паломничества по Святой земле. Выслушав их рассказ, блаженный Павел велел им подробно рассказать о происшествии в Чёрном море. Тогда мужчины поведали, что на обратном пути разразился сильный шторм, который угрожал потопить корабль. Пассажиры обращались за помощью к Господу и святым, покровительствующим путникам и паломникам. Вспомнили терпящие бедствие люди и о таганрогском праведнике. В этот момент на палубе появился Павел, одетый в белые одежды с деревянным посохом в руках. Он прошёл по палубе и исчез, а ненастье стало затихать. Свидетели чудесного явления, сойдя на берег, отправились к праведному страннику. Внимательно выслушав гостей, Павел запретил им и своим послушники рассказывать о чуде до момента его перехода в Вечный мир.

     Праведник имел дар видеть души людей и их прегрешения. Он громко обличал их, указывая на якобы такие же пороки у своих домочадцев, которые лишь смиренно соглашались со словами учителя. При этом посетитель понимал, что речь идёт о его грехах и уходил от старца с лёгкой душой.

     Интересно: как и многие божьи угодники, блаженный Павел знал о часе своей телесной кончины. Он заранее подготовился к этому моменту и лично разослал приглашения на своё погребение.

     Почитающие праведника люди и после его смерти продолжали приезжать в Таганрог, ища его заступничество и указания правильного пути. Известно о следующих случаях посмертных чудес, произошедших по молитве Павлу Таганрогскому:

     Многие годы женщина по имени Наталья была одержима злым духом, побуждающим её на убийство родных детей. В последней надежде она пришла на могилу праведника и молила его о помощи. После усердной молитвы ей стало значительно легче, а после нескольких посещений погребения и последнего жилища святого из Таганрога бес прекратил терзать её душу.

     Более современная история произошла в советское время. Тяжелобольная женщина Нина долгое время тщетно искала лекарство от своего недуга. Врачи отказались от неё, и тогда родные посоветовали ей отправиться на могилу святого мужа. Приложившись к кресту на могиле старца, она увидела его в гробе среди ангелов. После места погребения она посетила и жилище праведника, посидев на его скамье и вознеся молитву. Через некоторое время страшный недуг отступил.

     Интересно: блаженный Павел любил город, ставший его второй родиной, и защищает его даже после окончания земного пути. Через 10 лет после кончины уважаемого старца в Таганроге началась эпидемия холеры, которая унесла жизни около 1000 горожан. Беда отступила после молебна, проведённого на могиле праведника.

     После официальной канонизации были установлены дни его общецерковного поминовения. Они приходятся на следующие даты: 23 марта — окончание земного пути; 20 июня — официальное причисление к лику святых предстоятелей. В эти дни особо торжественные церковные службы проходят в местах, связанных с именем Павла Таганрогского. К ним относятся: домик (келья) в Тургеневском переулке, 88, где провёл последние годы старец; храм-часовня над местом погребения; Свято-Никольская церковь, в которой покоятся мощи святого мужа. Жизнь Павла Таганрогского — пример служения Господу, для которого необязательно покидать мирскую жизнь. Живя среди простых людей, он личным примером открывал им путь к Господу.

Домик (келья) Павла Таганрогского

Свято-Никольская церковь.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь праведному Павлу Таганрогскому, глас 4

Взыску́я Оте́чества Небе́снаго,/

до́м роди́телей твои́х оста́вил еси/

и, тле́нная бога́тства ми́ра презре́в,/

воздержа́нием и труды́ моли́тву умную стяжал еси́./

Те́мже, мно́гими чудесы́ и зна́меньми от Го́спода просла́вився,/

с ве́рою приходя́щим к тебе́ во вся́цех напа́стех помога́еши:/

пра́ведне о́тче Па́вле,/

моли́ Христа́ Бо́га,//

спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак праведному Павлу Таганрогскому, глас 8

Си́лу Бо́жию в не́мощи стяжа́л еси́/

и боже́ственныя благода́ти сосу́д избра́нный яви́лся еси́,/

те́мже от Небе́сного Врача́ дар исцеле́ния прии́м,/

неду́ги на́ша теле́сныя и душе́вныя врачу́еши,/

пра́ведне о́тче Па́вле, моли́ Христа́ Бо́га//

спасти́ гра́д и лю́ди, тя почита́ющия.

Молитва праведному Павлу Таганрогскому

     О, вели́кий уго́дниче Бо́жий и чудотво́рче, отче Па́вле! Ты́, на высоту́ доброде́телей возше́д, я́ко пресве́тлая звезда́, житие́м твои́м возсия́л еси́ и, стра́нническое жи́тельство избра́в, ми́ра сего́ кра́сная ни во что́же вмени́л еси́. Те́мже Всепра́ведный Судия́ мно́гими чудесы́ тя просла́ви, ду́шу же твою́ святу́ю в небе́сныя оби́тели всели́, иде́же, любве́ Бо́жия наслажда́яся, на́ша ну́жды зри́ши и проше́ния слы́шиши. Сего ради бу́ди на́м в неду́зех цели́тель, по мо́рю пла́вающим ко́рмчий, и утопа́ющим благонаде́жное избавле́ние. О, Па́вле блаже́нне, испроси́ все́м, во вся́цей ну́жде су́щим, и ко твоему́ засту́плению прибега́ющим, вся́кий да́р коему́ждо благопотре́бен: ве́ры и любве́ преспе́яние, благоче́стия умноже́ние, ми́ра утвержде́ние, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, бе́дствующим по́мощь, оби́димым заступление. И сподо́би ны, уго́дниче Бо́жий, моли́твами твои́ми благоче́стно житие́ земно́е сконча́ти, Небе́сное Ца́рствие и живо́т ве́чный унасле́дити со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобная Анастасия Патрикия

Дни памяти

23 марта

Житие

     Пре­по­доб­ная Ана­ста­сия жи­ла в Кон­стан­ти­но­по­ле и про­ис­хо­ди­ла из ари­сто­кра­ти­че­ской се­мьи. Бла­го­че­сти­вая пат­ри­ци­ан­ка бы­ла для мно­гих об­раз­цом доб­ро­де­те­ли и поль­зо­ва­лась боль­шим ува­же­ни­ем им­пе­ра­то­ра Юс­ти­ни­а­на (527–565). Ра­но ов­до­вев, Ана­ста­сия ре­ши­ла уй­ти из ми­ра и спа­сать свою ду­шу вда­ли от сто­лич­ной су­е­ты. Она тай­но по­ки­ну­ла Кон­стан­ти­но­поль и от­пра­ви­лась в Алек­сан­дрию.

     Неда­ле­ко от го­ро­да она ос­но­ва­ла неболь­шой мо­на­стырь и це­ли­ком по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу. Через несколь­ко лет им­пе­ра­тор Юс­ти­ни­ан ов­до­вел и ре­шил разыс­кать Ана­ста­сию, чтобы же­нить­ся на ней. Узнав об этом, бла­жен­ная Ана­ста­сия немед­лен­но на­пра­ви­лась в да­ле­кий скит к ав­ве Да­ни­и­лу (па­мять 18 мар­та) за по­мо­щью. Чтобы спа­сти Ана­ста­сию, ста­рец об­лек ее в муж­скую мо­на­ше­скую одеж­ду и на­звал Ана­ста­си­ем-ев­ну­хом. По­се­лив ее в од­ной из са­мых от­да­лен­ных пе­щер, ста­рец дал ей мо­лит­вен­ное пра­ви­ло и по­ве­лел ни­ко­гда не вы­хо­дить из пе­ще­ры и ни­ко­го у се­бя не при­ни­мать.

     Толь­ко один инок знал это ме­сто: он имел по­слу­ша­ние раз в неде­лю при­но­сить к пе­ще­ре неболь­шой хлеб и кув­шин во­ды, остав­ляя их у вхо­да. В та­ком стро­гом за­тво­ре пре­по­доб­ная Ана­ста­сия про­жи­ла два­дцать во­семь лет. Все счи­та­ли, что в пе­ще­ре под­ви­за­ет­ся ев­нух Ана­ста­сий.

     Гос­подь от­крыл бла­жен­ной день ее кон­чи­ны. Узнав о близ­кой смер­ти, она на­пи­са­ла об этом ав­ве Да­ни­и­лу несколь­ко слов на че­реп­ке и по­ло­жи­ла его у вхо­да в пе­ще­ру. Ста­рец вско­ре при­шел и при­нес все необ­хо­ди­мое для ее по­гре­бе­ния. Он на­шел свя­тую по­движ­ни­цу уже при смер­ти, ис­по­ве­дал и при­ча­стил Свя­тых Та­ин. По прось­бе ав­вы бла­жен­ная Ана­ста­сия бла­го­сло­ви­ла его и со­про­вож­дав­ше­го его ино­ка. Со сло­ва­ми: «Гос­по­ди, в ру­ки Твои пре­даю дух мой», – свя­тая ти­хо скон­ча­лась († ок. 567–568). Ко­гда бы­ла го­то­ва мо­ги­ла, ста­рец дал уче­ни­ку свою ря­су и ве­лел одеть усоп­ше­го бра­та. Оде­вая ря­су, инок по­нял, что пе­ред ним жен­щи­на, од­на­ко не по­смел ни­че­го ска­зать. Ко­гда же, по­хо­ро­нив пре­по­доб­ную, они воз­вра­ща­лись в свою оби­тель, уче­ник спро­сил ав­ву, знал ли он, что мни­мый брат – жен­щи­на, и ста­рец по­ве­дал мо­ло­до­му мо­на­ху ис­то­рию свя­той Ана­ста­сии. Позд­нее рас­сказ стар­ца был за­пи­сан и по­лу­чил ши­ро­кую из­вест­ность.

     Мо­щи пре­по­доб­ной Ана­ста­сии в 1200 го­ду бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль и по­ло­же­ны неда­ле­ко от хра­ма Свя­той Со­фии.

Храм Святой Софии в Стамбуле (Константинополе)

Мученик Леони́д, мученицы Харие́сса, Ни́ка, Гали́на, мученик Леони́д, мученицы Харие́сса, Ни́ка, Гали́на

День памяти

29 апреля

23 марта

Жития

     Во время гонения на христиан (в III веке) одна благочестивая женщина, по имени Руфина, бежала из Коринфа в горы, спасаясь от преследований. Там она родила сына Кодрата и вскоре после родов скончалась. Промыслом Божиим младенец остался жить и был вскормлен чудесным образом: на него опускалось облако, питавшее его сладкой росой. Детство и юношеские годы святого Кодрата прошли в пустыне. Будучи уже взрослым, он однажды повстречал христиан, которые просветили его светом истинной веры.

      Кодрат выучился грамоте, а позже изучил врачебное искусство и достиг в нем больших успехов. Но более всего Кодрат любил пустынное безмолвие и большую часть времени проводил в горах, предаваясь молитве и богомыслию. Прошло много лет. В пустыню к святому часто приходили его друзья и последователи, чтобы послушать его наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и многие другие.

     По приказу гонителя христиан нечестивого Декия (249–251) в Коринф прибыл военачальник Иасон. Святой Кодрат был схвачен вместе со своими друзьями и брошен в темницу. На допросах Иасон чаще всего обращался к Кодрату как старшему по возрасту. Святой мужественно защищал свою веру во Христа Спасителя. Тогда его стали истязать. Святой Кодрат, несмотря на нечеловеческие страдания, находил в себе силы поддерживать других, убеждая их не страшиться и твердо стоять за веру. Не добившись ни от кого отречения,

     Иасон приказал бросить мучеников на растерзание зверям. Звери же не тронули их. Святых привязали за ноги к колесницам и волочили по городу, многие из толпы бросали в них камни. Наконец мучеников присудили к усечению мечом. На месте казни святые попросили себе немного времени для молитвы, а потом один за другим стали подходить к палачу, склоняя голову перед занесенным мечом. Остальные ученики святого Кодрата также пострадали за Христа: Дионисий (другой) был заколот ножом; Викторин, Виктор и Никифор были заживо раздроблены в огромной каменной ступе; Клавдию отрубили руки и ноги; Диодор сам бросился в приготовленный для него костер; Серафион был обезглавлен; Папия и Леонида утопили в море. Подражая мужчинам, на муки за Христа добровольно пошли и многие святые жены.