СИЛА ВЕДОВСТВА

Профиль

3 ноября

3 ноября.

Преподобный Иларион Великий.

Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского.

Преподобный Иларион, схимник Печерский

Преподобные Феофил и Иаков Омучские

Святые мученики Дасий, Гаий и Зотик

Преподобный Илларион Псковоозерский

Преподобный Илларион Великий

Дни памяти

3 ноября

Житие

      Пре­по­доб­ный Ила­ри­он Ве­ли­кий ро­дил­ся в 291 го­ду в па­ле­стин­ском се­ле­нии Та­ва­фа. Его по­сла­ли для изу­че­ния на­ук в Алек­сан­дрию, где он по­зна­ко­мил­ся с хри­сти­а­на­ми и при­нял Свя­тое Кре­ще­ние. Услы­шав об Ан­гель­ской жиз­ни пре­по­доб­но­го Ан­то­ния Ве­ли­ко­го (па­мять 17 ян­ва­ря), Ила­ри­он от­пра­вил­ся к нему, чтобы на­учить­ся уго­ждать Бо­гу.

     Вско­ре Ила­ри­он воз­вра­тил­ся на ро­ди­ну. Ро­ди­те­ли его уже умер­ли. Раз­дав иму­ще­ство род­ствен­ни­кам и ни­щим, Ила­ри­он по­се­лил­ся в пу­стыне око­ло го­ро­да Ма­и­ума. Пре­по­доб­ный уси­лен­но бо­рол­ся с нечи­сты­ми по­мыс­ла­ми, сму­щав­ши­ми ум и рас­па­ляв­ши­ми плоть, по­беж­дая их тя­же­лым тру­дом, по­стом и при­леж­ной мо­лит­вой. Дья­вол устра­шал свя­то­го при­зра­ка­ми и при­ви­де­ни­я­ми.

     Во вре­мя мо­лит­вы свя­той Ила­ри­он слы­шал плач де­тей, ры­да­ние жен­щин, рев львов и дру­гих зве­рей. Пре­по­доб­ный по­ни­мал, что эти ужа­сы на­во­дят бе­сы, чтобы про­гнать его из пу­сты­ни, по­это­му пе­ре­си­ли­вал страх с по­мо­щью усерд­ной мо­лит­вы. Од­на­жды на пре­по­доб­но­го Ила­ри­о­на на­па­ли раз­бой­ни­ки, и он си­лой сво­е­го сло­ва убе­дил их оста­вить пре­ступ­ную жизнь. Ско­ро о свя­том по­движ­ни­ке узна­ла вся Па­ле­сти­на.

     Гос­подь да­ро­вал пре­по­доб­но­му Ила­ри­о­ну власть из­го­нять нечи­стых ду­хов. Этим бла­го­дат­ным да­ром он осво­бо­дил от уз мно­го недуж­ных. Боль­ные при­хо­ди­ли для ис­це­ле­ния, и пре­по­доб­ный вра­че­вал бо­лез­ни бес­плат­но, го­во­ря, что бла­го­дать Бо­жия не про­да­ет­ся. Через обо­ня­ние свя­той узна­вал, ка­кой стра­стью одер­жим тот или иной че­ло­век.

     При­хо­ди­ли к пре­по­доб­но­му Ила­ри­о­ну и же­ла­ю­щие спа­сать свою ду­шу под его ру­ко­вод­ством. С бла­го­сло­ве­ния пре­по­доб­но­го по всей Па­ле­стине на­ча­ли воз­ни­кать мо­на­сты­ри. Пе­ре­хо­дя из од­ной оби­те­ли в дру­гую, он утвер­ждал в них стро­гий по­движ­ни­че­ский об­раз жиз­ни. За семь лет до кон­чи­ны († 371–372) пре­по­доб­ный Ила­ри­он по­се­лил­ся на Ки­п­ре, где под­ви­зал­ся в пу­стын­ном ме­сте, по­ка Гос­подь не при­звал его к Се­бе.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь, глас 8

Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/

и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/

и был еси́ свети́льник вселе́нной, сия́я чудесы́,/

Иларио́не, о́тче наш://

моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

 Ин тропарь, глас 8

Я́ко и́ноков утвержде́ние, наста́вник же гра́ждан пусты́нных,/

и чудотво́рец благода́тию Вели́кому Анто́нию подо́бяся,/

помо́щник в страсте́х бе́дствующим неотсту́пен, Иларио́не о́тче наш,//

моли́ за чту́щия святу́ю па́мять твою́.

 Кондак, глас 3

Я́ко свети́льника незаходи́маго, у́мнаго тя Со́лнца,/

соше́дшеся днесь восхваля́ем в пе́снех,/

возсия́л бо еси́ су́щим во тьме неве́дения,/

вся возводя́ к Боже́ственней высоте́, Иларио́не./

Те́мже вопие́м://

ра́дуйся, о́тче, всех по́стников основа́ние.

Перенесение мощей Иллариона, епископа Меглиского

Дни памяти

3 ноября – Перенесение мощей

Житие

    Пре­по­доб­ный Ила­ри­он был знат­ный кон­стан­ти­но­поль­ский грек, но во­сем­на­дца­ти лет оста­вил мир­ские от­ли­чия и при­нял ино­че­ство. Он был «кро­ток и сми­рен ко всем», рев­нуя «мы­та­ре­ву сми­ре­нию», «ми­ло­стив к тре­бу­ю­щим» и пре­бы­вал «мно­га­жды без сна в мо­лит­ве всю ночь». Око­ло 1134 го­да за доб­ро­де­тель­ную жизнь по­став­лен во епи­ско­па Меглин­ско­го. В этом сане мно­го по­тру­дил­ся над ис­ко­ре­не­ни­ем сре­ди сво­ей паст­вы раз­лич­ных ере­сей и «по мно­гих по­тех и бо­лез­нех» мир­но скон­чал­ся в 1164 го­ду.

      Мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Тер­нов в 1206 го­ду. Свя­тая Цер­ковь вос­хва­ля­ет его как «ар­хи­ере­ев по­хва­лу, свя­щен­ни­ков всех укра­ше­ние, к Бо­гу мо­лит­вен­ни­ка непре­стан­но­го, ис­точ­ни­ка чу­дес пре­чуд­на, церк­ви све­тиль­ни­ка пре­свет­ло­го и учи­те­ля пре­муд­ра Меглин­ския зем­ли всея Рос­сий­ския пре­крас­ное удоб­ре­ние». Пе­ре­не­се­ние мо­щей свя­ти­те­ля Ила­ри­о­на, епи­ско­па Меглин­ско­го, в бол­гар­ский го­род Тыр­нов со­сто­я­лось в 1206 го­ду. До это­го со­бы­тия те­ло свя­ти­те­ля по­ко­и­лось в го­ро­де Меглине.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь

Чу́до яви́вся извеще́ния,/

де́лы возсия́л еси́ доброде́телей Бо́жиих,/

мона́шествующих ли́ки упасл еси́,/

архиере́йская седа́лища изчи́стил еси́,/

ерети́ческаго же напа́дания не усумне́вся,/

це́ркви Христо́вы воздви́гл еси́,/

преподо́бне Иларио́не,/

у́мер, я́ко спя,/

те́ло же твое́ це́ло и нетле́нно соблюдено́ бысть,/

и подае́т цельбы́ боля́щим от разли́чных неду́г,/

и де́моны прогоня́ет,/

сего́ ра́ди мо́лим тя://

моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3

Я́ко светоно́сна яви́ся, архиере́е, па́мять твоя́,/

тьму разруши́ уны́ния и свет облиста́ даро́в Небе́сных,/

вся созыва́ющи на ра́дость,/

от Бо́га бо, Иларио́не, благода́ть обре́л еси́//

и мона́хов был еси́ степе́нь.

Преподобный Илларион схимник Печерский

Дни памяти

20 марта (переходящая) – Собор всех Киево-Печерских преподобных отцов

10 сентября – Собор Киево-Печерских преподобных, в Дальних пещерах

3 ноября

Житие

     В жи­тии пре­по­доб­но­го от­ца на­ше­го Фе­о­до­сия, игу­ме­на Пе­чер­ско­го мо­нас­ты­ря, о пре­по­доб­ном Ила­ри­оне ска­за­но: «Чер­нец Ла­ри­он по вся дни и но­щи пи­са­ше кни­ги в кел­лии пре­по­доб­но­го от­ца на­ше­го Фе­о­до­сия, оно­му Псал­тирь по­ю­щу усты ти­хо, ру­ка­ми же пря­ду­щу вол­ну, или ино что де­ла­ю­щу». В «Ска­за­ни­ях о жи­ти­ях свя­тых, в пе­ще­ре пре­по­доб­но­го Фе­о­до­сия по­чи­ва­ю­щих» опи­сы­ва­ет­ся пре­по­доб­ный Ила­ри­он так: «Пре­по­доб­ный Ила­ри­он схим­ник та­ко­го воз­дер­жа­ния был, иже в неде­лю раз толь­ко и то ма­ло что едал, рев­ну­ю­чи пре­по­доб­но­му Фе­о­до­сию, бо и со­жи­тель его был, мо­литв же и мо­ле­ний мно­го, день и нощь, с ко­ле­но­пре­кло­не­ни­ем и сле­за­ми тво­ря­ше, уго­дил Гос­по­ду Бо­гу».

Преподобный Феодосий Киево-Печерский

     В жи­тии же пре­по­доб­но­го Фе­о­до­сия по­вест­ву­ет­ся еще, что упо­мя­ну­тый Ила­ри­он от­кры­вал­ся пре­по­доб­но­му Несто­ру, как ис­ку­ша­ли его бе­сы и как пре­по­доб­ный Фе­о­до­сий ча­сто уве­ще­вал его тер­петь эти ис­ку­ше­ния и сво­и­ми мо­лит­ва­ми из­ба­вил его от них.

Преподобный Нестор Киево-Печерский

     Пре­по­доб­ный Ила­ри­он под­ви­зал­ся в XI ве­ке. Имя пре­по­доб­но­го Ила­ри­о­на, как уче­ни­ка пре­по­доб­но­го Фе­о­до­сия, упо­ми­на­ет­ся в об­щей служ­бе пре­по­доб­ным Даль­них пе­щер (4-я песнь ка­но­на). Мо­щи его по­чи­ва­ют в Фе­о­до­си­е­вых (Даль­них) пе­ще­рах, по­это­му и па­мять его со­вер­ша­ет­ся сов­мест­но с пре­по­доб­ны­ми упо­мя­ну­тых пе­щер 28 ав­гу­ста. А 21 ок­тяб­ря па­мять его со­вер­ша­ет­ся, ве­ро­ят­но, ра­ди те­зо­име­нит­ства его пре­по­доб­но­му Ила­ри­о­ну Ве­ли­­ко­му († 372).

Преподобный Иларион Великий

Молитвы

Тропарь преподобному Илариону, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах , глас 1

Вои́стину досто́йне нарече́н был еси́ Иларио́н,/

ти́хостен бо и кро́ток нрав по и́мени твоему́ име́л еси́, блаже́нне,/

и́мже кро́ткому Го́споду Иису́су благоугоди́в,//

моли́ся Ему́ о нас рабе́х твои́х.

 Кондак преподобному Илариону, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах , глас 2

Вели́кий А́нгельский о́браз и́ноческаго чи́на святу́ю схи́му я́ко прие́м,/

и второ́е отрица́ние су́етнаго ми́ра сего́ я́ко сотво́рь,/

тща́лся еси́ все́ми о́бразы, преподо́бне Иларио́не,/

обеща́ние де́лом испо́лнити/

и о́бразу свято́му прили́чне пожи́ти,//

тем тя чтим и ублажа́ем.

Преподобные Феофил и Иаков Омучские

День памяти

3 ноября

3 июля (переходящая) – Соборы Новгородских и Санкт-Петербургских святых

Жития

     Неиз­вест­ные по про­ис­хож­де­нию пре­по­доб­ные Фе­о­фил и Иа­ков несколь­ко вре­ме­ни под­ви­за­лись на ост­ро­ве Ко­нев­це, вме­сте с пре­по­доб­ным Ар­се­ни­ем Ко­нев­ским (па­мять 12/25 июня), и, мо­жет быть, там они на­ча­ли свои ино­че­ские тру­ды.

Преподобный Арсений Коневский

     За­тем в 1395 или 1396 го­дах оба по­движ­ни­ка оста­ви­ли Ко­не­вец и пе­ре­шли на реч­ку Ому­чу. Здесь, в окру­ге Де­мян­ско­го по­го­ста, в 65 вер­стах от го­ро­да Пор­хо­ва они ос­но­ва­ли пу­стынь в честь Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри.

     Ос­но­ва­те­лем оби­те­ли по­чи­тал­ся пре­по­доб­ный Фе­о­фил, су­дя по то­му, что она на­зы­ва­лась Фе­о­фи­ло­вой пу­сты­нью, то­гда как пре­по­доб­ный Иа­ков был ее устро­и­те­лем.

Феофилова пустынь, Псковская область, Струго-Красненский район, д. Хредино

     Пре­ста­ви­лись пре­по­доб­ные в на­ча­ле XV сто­ле­тия, око­ло 1412 го­да. День кон­чи­ны пре­по­доб­но­го Иа­ко­ва неиз­ве­стен, пре­по­доб­ный же Фе­о­фил пре­ста­вил­ся 29 де­ка­б­ря. Празд­но­ва­ние пре­по­доб­ным мест­ное. Свя­тые мо­щи угод­ни­ков Бо­жи­их по­чи­ва­ют под спу­дом, в хра­ме Успе­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, с 1764 го­да при­ход­ском.

Святые мученики Дасий, Гаий и Зотик

Дни памяти

3 ноября

Жития

     Мученики Дасий, Гаий и Зотик Святые мученики Дасий, Гаий и Зотик приняли мученическую кончину в 303 году, при императоре Диоклетиане (284–305), за разрушение идольского капища. После истязаний святых мучеников утопили в море.

Преподобный Иларио́н Псковоезе́рский, Гдовский

Дни памяти

10 апреля

21 июня (переходящая) - Собор Псковских святых

3 ноября

Житие

      Преподобный Иларион Псковоезерский был учеником преподобного Евфросина Псковского, основателя Спасо-Елеазаровского монастыря.

Преподобный Евфросин Псковский

Спасо-Елеазаровский монастырь, Псковская область, Псковский район, д. Елезарово

     Преподобный Иларион Гдовский был одним из молитвенников-пустынножителей. В XV–XVI веках в разных уголках Псковского края возникали скиты пустынножителей, которые в поисках безмолвия уединялись от людей в глухой пустыни, среди леса, болот и мхов. Не зря Псковскую область, полную древних скитов и монастырей, православные называют Палестиной. Такое же место для молитвы выбрал преподобный: территорию дремучего Сорокового бора около Чудского озера, на пустынном острове реки Желча (сегодня Гдовский район).

     Пустынник питался травами и кореньями, очищая ум духовным созерцанием и пребывая в неустанной борьбе с невидимыми духами.

     В 1460 году он основал на берегу реки Желчи, недалеко от Гдова, Озерский Покровский монастырь.

Покровский Озерский монастырь

     Обитель находилась на границе с Ливонским орденом, поэтому иноки постоянно претерпевали нападения воинственного ордена. Несмотря на трудные условия и недостаток средств, преподобный Иларион утвердил в монастыре высокое благочестие. Вместе с тем велись большие работы по укреплению и благоустройству обители.

     При своей жизни преподобный Иларион нес подвиг столпничества – молился в дупле дерева. До сих пор эта сосна сохраняется в часовне недалеко от самой Покровской церкви. Сохранилось предание, что он уже в земной жизни обладал благодатью узнавать, кто с чем пришел и кто какой страстью одержим.

     Вся жизнь преподобного заключалась в непрестанном труде, самопонуждении ко всему доброму, внимании к себе, бдении, молитве, богомыслии, воздержании, кротости, смирении и всецелой преданной любви к Богу.

     Преставился преподобный Иларион 28 марта 1476 года и был погребён у северных дверей иконостаса в храме Покрова Пресвятой Богородицы основанного им монастыря.

     Впоследствии в обители был построен храм в честь Рождества Христова, левый придел которого назывался именем основателя Гдовского монастыря.

     Указом Екатерины II монастырь был упразднён, Покровская церковь стала приходской. В ней обычно совершал литургию в день празднования памяти преподобного священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин. Последняя служба в храме прошла в 1942 году.

     В 1993 году по благословению архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия, а также по молитвам и с благословения старца отца Николая (Гурьянова) настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы стал иерей Евгений Михайлов, который возобновил богослужения и восстановил храм.

Протоиерей Старец Николай Гурьянов

     Два колокола Покровской церкви, отлитые по личному заказу Ивана Грозного в 1570 году, находятся в Псковском музее-заповеднике, а на колокольне церкви сегодня находится пять новых колоколов, отлитых на Урале. Островная деревня Озера, где стоит церковь Покрова Богородицы, в которой сберегаются святые мощи преподобного, является местом паломничества православных.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь, глас 4

В моли́твах бо́дрствуя,/

пресве́тлый храм Ду́ха Свята́го был еси́,/

те́мже и чудотво́рец преди́вный яви́лся еси́,/

преподо́бне о́тче наш Иларио́не./

О нас моли́ Христа́ Бо́га/

све́том Боже́ственнаго позна́ния просвети́ти ны//

и спасти́ ду́ши на́ша.

 Кондак

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся,/

и непреста́нныя моли́твы я́ко копие́ вручи́в кре́пко, /

пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния, /

Иларио́не, о́тче наш, моли́ непреста́нно о всех нас.

Молитва

   О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Иларио́не! Не забу́ди убо́гих твои́х до конца́, но помина́й на́с всегда́ во святы́х твои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до твое́, е́же са́м упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти ча́д твои́х. Моли́ за ны́, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вная, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́: не премолчи́ за ны́ ко Го́споду, и не пре́зри на́с ве́рою и любо́вию чту́щих тя́. Помина́й на́с недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о на́с ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бы́сть благода́ть за ны́ моли́тися. Не мни́м бо тя́ су́ща ме́ртва: а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от на́с, но и по сме́рти жи́в сы́й пребыва́еши. Не отступа́й от на́с ду́хом, сохраня́я на́с от стре́л вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю на́ш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима е́сть всегда́, свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи досто́йно весели́тся. Ве́дуще у́бо тя́ вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, к тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о на́с всеси́льному Бо́гу о по́льзе ду́ш на́ших, и испроси́ на́м вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно пре́йдем от земли́ на не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́; Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание

Ублажа́ем тя,/

преподо́бне о́тче наш Иларио́не,/

и чтим святу́ю па́мять твою́,/

наста́вниче мона́хов//

и собесе́дниче А́нгелов.