СИЛА ВЕДОВСТВА

Профиль

6 октября

6 октября.

Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Святитель Иннокентий, митр. Московский.

Преподобные Ксанфипп и Поликсения.

Святая мученица Ираида (Раиса).

Святые мученики Андрей, Иоанн и чада Иоанновы, Петр и Антонин.

Словенская икона Божией Матери.

Зачатие славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Даты 

6 октября

История

     Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явления Его Предтечи.

Пророк Малахия

     В городе Иудином Нагорной страны Палестины жили праведные священник Захария и жена его Елисавета, беспорочно соблюдавшие заповеди Господни. Однако супруги были несчастны: дожив до преклонных лет, они были бездетны и не переставали молиться Богу, чтобы Он даровал им дитя.

     Однажды, когда святой Захария был очередным священником в храме Иерусалимском, он вошел во время богослужения в Святилище для каждения фимиамом. Войдя за завесу Святилища, он увидел Ангела Божия, стоявшего по правую сторону кадильного жертвенника. Святой Захария смутился и остановился в страхе, но Ангел сказал ему: "Не бойся, Захария, твоя молитва услышана, жена твоя, Елисавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн".

     Но праведный Захария не поверил словам Небесного вестника, и тогда Ангел сказал ему: "Я – Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан благовестить тебе это. И вот, ты будешь немым до дня рождения, потому что не поверил словам моим".

Архангел Гавриил

     Между тем народ ждал Захарию и удивлялся, что он так долго не выходит из Святилища. И когда он вышел, то должен был преподать народу благословение, но не смог произнести его, так как был поражен немотой. Когда Захария знаками объяснил, что не может говорить, то народ понял, что ему было видение. Пророчество Архангела исполнилось, и праведная Елисавета разрешилась от уз неплодия, родив миру Предтечу и Крестителя Господня Иоанна

Предтеча и Креститель Господня Иоанн

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь, глас 4

Пе́рвее неражда́ющая непло́ды, возвесели́ся,/

се бо зачала́ еси́ Со́лнца свети́льника я́ве,/

просвеща́ти иму́ща всю вселе́нную, слепото́ю неду́гующую./

Лику́й, Заха́рие, вопия́ со дерзнове́нием://

проро́к Вы́шняго есть хотя́й роди́тися.

 Кондак, глас 1

Весели́тся све́тло Заха́рия вели́кий/

со всесла́вною Елисаве́тию сопру́жницею,/

досто́йно зачина́юще Иоа́нна Предте́чу,/

его́же Арха́нгел благовести́, ра́дуяся,/

и челове́цы достодо́лжно почти́м,//

я́ко таи́нника благода́ти.

 Молитва

     Крести́телю Христо́в, пропове́дниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и Небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия бе́ды впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́. Аз бо есмь верте́п злых дел, отню́дь не име́яй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо есть ум мой земны́м веще́м. Что сотворю́? Не вем. И к кому́ прибе́гну, да спасе́на бу́дет ду́ша моя́? То́кмо к тебе́, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, ты бо сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, А́гнца Бо́жия. Его́же моли́ за гре́шную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в пе́рвый на́десять час, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду с после́дними. Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний Проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, к тебе́ прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя, низве́рженнаго мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обоего́ нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо де́ло скве́рно. Очи́сти мя, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.

2-я Молитва

     Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний проро́че, пе́рвый му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, и тебе́ прибега́ю не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, не оста́ви мя па́дшего мно́гими грехи́; обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием; очи́сти мя, грехи́ оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.

     Святитель Инноке́нтий (Вениаминов), митрополит Московский

Дни памяти

18 октября – Собор Московских святителей

25 июня – Собор Санкт-Петербургских святых/

6 октября - день прославления.

Житие

     Святитель Иннокентий, митрополит Московский (в миру Иван Евсеевич Попов-Вениаминов), родился 26 августа 1797 г. в селе Ангинском Иркутской епархии в семье пономаря. Мальчик рано усвоил грамоту и с 7 лет уже читал Апостол в церкви.

     В 1806 г. его отдали в Иркутскую семинарию. Здесь, как лучшему воспитаннику, юноше дали фамилию Вениаминов в честь почившего Иркутского архиепископа Вениамина († 8 июля 1814 г.). 13 мая 1817 г. он был рукоположен в диакона к Благовещенской церкви Иркутска, а 18 мая 1821 г. – во священника.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, г. Иркутск

     С 1823 г. началось миссионерское служение будущего апостола Америки и Сибири. 45 лет отдал святитель Иннокентий делу просвещения народов Камчатки, Алеутских островов, Северной Америки, Якутии, Хабаровского края, совершая свой апостольский подвиг в суровых условиях, с большими опасностями для жизни. Святитель Иннокентий крестил десятки тысяч людей, строил храмы, при которых основывал школы и сам обучал в них основам христианской жизни. Много помогало ему в трудах знание различных ремесел и искусств.

     Святитель Иннокентий был замечательным проповедником. Совершая литургии, молебны и всенощные бдения, он неизменно наставлял паству. Во время многочисленных поездок святитель Иннокентий изучал язык, быт и нравы народов, среди которых проповедовал. Его труды по географии, этнографии и языкознанию получили мировую известность. Он составил алфавит и грамматику алеутско-лисьевского языка и перевел на него Катехизис, Евангелие и многие молитвы. Одно из лучших его произведений, «Указание пути в Царство Небесное» (1833 г.), переведено на разные языки малых народов Сибири и выдержало более 40 изданий.

     Благодаря трудам святителя Иннокентия в 1859 г. впервые услышали Слово Божие и богослужение на своем родном языке якуты. 29 ноября 1840 г. митрополит Московский Филарет совершил пострижение отца Иоанна в монашество с именем Иннокентий, в честь святителя Иннокентия Иркутского.

Святитель Иннокентий Иркутский

     15 декабря архимандрит Иннокентий был хиротонисан во епископа Камчатского, Курильского и Алеутского. 21 апреля 1850 г. епископ Иннокентий был возведен в сан архиепископа. Промыслом Божиим 5 января 1868 г. святитель Иннокентий стал преемником митрополита Филарета на кафедре московских первоиерархов.

     Через Святейший Синод митрополит Иннокентий закрепил вековой миссионерский опыт Русской Церкви (еще в 1839 г. он предложил проект улучшения организации миссионерского служения). Попечением митрополита Иннокентия было создано Миссионерское общество, московский Покровский монастырь преобразован в миссионерский, в 1870 г. учреждена Японская Православная Духовная Миссия во главе с архимандритом Николаем Касаткиным (впоследствии святитель Николай Японский, память 3/16 февраля), которому святитель Иннокентий передал многое из своего духовного опыта.

Покровский монастырь, г. Москва, ул. Таганская, 58

Святитель Николай Японский

     Весьма плодотворно было и управление святителем Иннокентием Московской епархией. Его стараниями построена церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Московской духовной академии.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Московская область, Сергиев Посад

     Святитель Иннокентий преставился ко Господу 31 марта 1879 г., в Великую субботу, и погребен в Свято-Духовском храме Троице-Сергиевой Лавры.

Свято-Духовский храм.

     6 октября 1977 г. Русской Православной Церковью святитель Иннокентий прославлен в лике святых. Память его установлено совершать дважды в год: 31 марта/13 апреля – в день его блаженной кончины и 23 сентября/6 октября – в день прославления.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь, глас 1

Во вся страны́ полу́нощныя изы́де веща́ние твое́,/

я́ко прие́мшия сло́во твое́,/

и́хже боголе́пно научи́л еси́,/

неве́дущия Христа́ све́том Ева́нгелия просвети́л еси́,/

челове́ческия обы́чаи украси́л еси́,/

Росси́йская похвало́, святи́телю о́тче наш Инноке́нтие,/

моли́ Христа́ Бо́га//

спасти́ся душа́м на́шим.

 Тропарь, глас 4

Первопресто́льницы Росси́йстии,/

и́стиннии храни́телие апо́стольских преда́ний,/

столпи́ непоколеби́мии, правосла́вия наста́вницы,/

Пе́тре, Алекси́е, Ио́но, Фили́ппе и Ермоге́не,/

Влады́ку всех моли́те/

мир вселе́нней дарова́ти,//

и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

 Ин тропарь, глас 3

Пе́рвый учи́тель пре́жде те́мным язы́ческим племена́м,/

пе́рвый возвести́тель им пути́ спаси́тельнаго,/

апо́стольски потруди́выйся в просвеще́нии Сиби́ри и Аме́рики,/

святи́телю о́тче наш Инноке́нтие,/

Влады́ку всех моли́/

мир вселе́нней дарова́ти//

и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

 Кондак, глас 4

И́стинный и нело́жный учи́тель был еси́:/

запове́данная бо Го́сподем сам сотвори́в,/

и́мже учи́л еси́ и наказа́л еси́ ко благоче́стию приходя́щая ча́да,/

неве́рныя вразумля́л еси́ позна́ти ве́ру и́стинную,/

просвеща́я их святы́м Креще́нием./

Сего́ ра́ди со апо́столы ра́дуешися,//

прие́мля по́честь благове́стника Христо́ва.

 Кондак, глас 3

Во святи́телех благоче́стно пожи́сте,/

и лю́ди к Богоразу́мию наста́висте, и до́бре Бо́гу угоди́сте,/

сего́ ра́ди от Него́ нетле́нием и чудесы́ просла́вистеся,//

я́ко ученицы́ Бо́жия благода́ти.

Молитва

     О, па́стырю до́брый и учи́телю прему́дрый, о́бразе благонра́вия всем, благоче́стно жи́ти хотя́щим, святи́телю о́тче наш Инноке́нтие! К тебе́, я́ко ча́да ко отцу́, прибега́ем и мо́лимся, помина́я твою́ любо́вь к лю́дем: бу́ди щит несокруши́м Святе́й Це́ркви Правосла́вней и оте́честву на́шему, архиере́и благоле́пием святи́тельства и прему́дростию украси́, па́стырем в служе́нии ре́вность да́руй, мона́шествующия к по́двигом до́браго тече́ния в послуша́нии утверди́, правосла́вным христиа́ном ве́ру святу́ю непоро́чну соблюсти́ умоли́, мир весь предста́тельством твои́м умири́. Те́плый наш моли́твенниче, всеросси́йский свети́льниче, просвети́телю Сиби́ри и Аме́рики, осени́ го́рним благослове́нием нас, в ско́рбех су́щих, и пода́ждь утеше́ние и избавле́ние от боле́зней душе́вных и теле́сных; испроси́ нам свы́ше дух кро́тости, целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́, да про́чее вре́мя жития́ на́шего в ве́ре и покая́нии поживе́м и в жи́зни ве́чней благода́рне восхва́лим просла́вльшаго тя Го́спода – Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобные Ксанфи́ппа и Поликсе́ния

День памяти

6 октября

Жития

     Преподобные Ксанфиппа и Поликсения, ученицы апостольские.

     Преподобные Ксанфиппа и Поликсения были родными сестрами и жили в Испании во времена святых апостолов. Впервые о Божественном учении Христа Спасителя они услышали от святого апостола Павла, когда он проповедовал в их стране.

Апостол Павел

     Преподобная Ксанфиппа вместе со своим супругом Провом приняли христианство, а святая Поликсения была еще язычницей, когда необыкновенной красотой ее прельстился один человек и насильно увез ее в Грецию. Но Господь сохранил невредимо преподобную. Плывя на корабле, она слышала проповедь святого апостола Петра и уверовала во Христа.

Апостол от 12-ти Петр

     По прибытии в Грецию преподобная Поликсения обратилась к покровительству и защите христиан и была скрыта ими в городе Патре Ахайской области, где приняла христианство и была крещена самим святым апостолом Андреем Первозванным.

Апостол от 12-ти Андрей Первозванный

     Преподобная стала свидетельницей его чудес, а также терпеливого и кроткого перенесения им истязаний и мучений. Она стояла у креста, на котором распяли святого апостола. После мученической кончины его преподобная Поликсения вернулась в Испанию, где вместе со старшей сестрой Ксанфиппой обращала многих язычников в христианство.

     Около сорока лет подвизалась преподобная Поликсения в проповеди благовестия в Испании и утвердила в христианстве множество язычников. Преподобная Ксанфиппа разделяла подвиг и труды своей сестры и проповедовала в многолюдном городе Толедо. Преставилась преподобная Поликсения около 109 года, до конца земной жизни сохранив девство.

Мученица Раи́са (Ираи́да) Александрийская, Антинопольская, дева

Дни памяти

6 октября

Житие

     Святая мученица Ираида жила в Александрии. Однажды, подойдя к источнику, чтобы почерпнуть воды, она увидела корабль у берега, на котором находилось множество мужчин, женщин, священнослужителей и иноков, заключенных в оковы за исповедание Христовой веры. Отбросив водонос, святая добровольно присоединилась к узникам Христовым, и на нее наложили оковы.

     Когда корабль прибыл в египетский город Антиполь, святая Ираида первая претерпела жестокие истязания и была усечена мечом. Вслед за ней остальные мученики кровью запечатлели свое исповедание веры во Христа.

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь мученице Раисе (Ираиде) Александрийской

А́гница Твоя́, Иису́се, Раи́са,/

зове́т ве́лиим гла́сом:/

Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/

и Тебе́ и́щущи страда́льчествую,/

и сраспина́юся и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/

и стражду́ Тебе́ ра́ди,/

я́ко да ца́рствую в Тебе́, и умира́ю за Тя,/

да и живу́ с Тобо́ю,/

но я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./

Тоя́ моли́твами,//

я́ко ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Мученики Андре́й, Иоа́нн и чада Иоанновы, Петр и Антони́н

День памяти

6 октября

Жития

     Святые мученики Андрей, Иоанн и чада Иоанновы, Петр и Антонин (IX), пострадали во времена правления Африкой жестокого Ибрагима. После взятия и разрушения сицилийского города Сиракуз Ибрагим пленил и привел в Африку святого Иоанна и двух его детей, Петра и Антонина, которых заставил обучаться арабскому языку и наукам. Когда юноши подросли, князь Ибрагим настолько полюбил их за мудрость и добродетельную жизнь, что назвал Антонина своим родственником, а Петра назначил главным дворецким.

     Однако, узнав, что юноши тайно исповедовали Христову веру, Ибрагим впал в неистовый гнев и приказал заковать их в железные колоды и бить суковатыми палками. После длительного избиения святого Антонина посадили на осла и, привязав ремнями, возили по городу, избивая и осыпая бранью. Мученик терпел все поругания и благодарил Бога.

     Святого Петра после жестокого избиения палками бросили в темницу. Приказано было привести отца святых мучеников, Иоанна. Жестокий Ибрагим левой рукой схватил его за шею, а правой вонзил нож в горло. Тело отца бросили к телам его детей. По приказу Ибрагима развели большой костер, в который бросили тела святых мучеников. Святого старца Андрея жестокий мучитель долго морил голодом, а потом пронзил его копьем в грудь. Когда мученик стал молитвенно благодарить Бога, Ибрагим пронзил его вторично. Истекавшему кровью праведнику мучители отрубили голову мечом.

Икона Богородицы Словенская

Празднование

6 октября

История

     Чудотворная Словенская икона Божией Матери была чудесным образом обретена 15 мая 1628 года неким Титом Гавриловым, жителем деревни Шерстнево Галичского уезда Костромской губернии. Предание гласит о том, что явившись в видении тяжело болящему, расслабленному (парализованному) и ослепшему Титу, Пресвятая Богородица повелела ему идти к речке Словинке, протекавшей в Кусской волости и в обветшавшей, заброшенной церкви за престолом, под деревом, проросшим сквозь разрушенную кровлю храма, найти Ее святую икону. Придя в себя, совершенно исцелившийся Тит, не медля ни минуты, вместе с местным священником Евдокимом отправился по пути, указанному в видении Божией Матерью. В одной из деревень, встретившихся им на пути, – Доронино – жил и промышлял охотой некий зверолов по имени Иакинф. Он-то и привел странников к древней церкви, которая уже более шести десятилетий стояла в запустении. За престолом ветхого храма стоял прекрасный образ Божией Матери, излучавший ослепительный свет.

     Чудесное обретение чудотворной иконы Тит Гаврилов почел знамением для себя, и, решив не возвращаться домой, остался на месте явления иконы, а позднее принял монашество. От образа Пресвятой Богородицы с той поры стали проистекать многочисленные чудеса. По исследовании же чудес, произошедших от чудотворной Словенской иконы Божией Матери, повелением царя Михаила Феодоровича Романова и по благословению Патриарха Филарета, в 1635 году на месте чудесного явления святого образа был основан мужской монастырь – Словенская пустынь, просуществовавшая до 1764 года. Чудотворная икона после упразднения монастыря была перенесена в сельский деревянный храм (ныне село Словинка Антроповского района Костромской области). Точный список с образа находился в с. Новоспасском Дмитровского уезда Московской губернии.

     В 1806 году рядом с деревянным был возведен каменный храм в честь чудотворной Словенской иконы Божией Матери, перестроенный в 1892 году в новый, с тремя престолами, освященными в честь Словенской иконы Пресвятой Богородицы, во имя святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и во имя преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев.

Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие

     И сегодня чудотворный Словенский образ, пребывающий в стенах этого храма, подает утешение и милосердное заступление всем верующим, обращающимся с горячими молитвами к Царице Небесной.

     Словинская (Словенская) икона Божией Матери помогает в духовном укреплении, защите от недобрых сил и жизненных напастей, а также в обретении мира и спокойствия в семье и душе. Считается, что она дарует утешение и заступничество в трудных ситуациях, подобно другим чудотворным образам Божией Матери.

      В 2008 году была перенесена в Богоявленско-Анастасиин монастырь Костромы.

Богоявленско-Анастасиин монастырь, г. Кострома

     Иконография Словенской (Словинской) иконы Божией Матери относится к типу Одигитрия (Путеводительница). Характерной особенностью образа является жест Богомладенца, касающегося рукой лика Богоматери, при этом в левой руке Он держит свиток.

О чем молятся перед Словенской иконой Божией Матери

     Перед Словенской иконой Божией Матери молятся об исцелении телесных и душевных недугов, особенно болезней глаз и паралича, а также о защите от болезней.

О чем просят у чудотворного образа:

Запреты в день Словенской иконы Божией Матери

     Существуют определенные народные традиции, которые включают запреты на этот праздник, дабы не навлечь на себя беду:

Молитва Словенскому образу Божией Матери

     Эта молитва способна помочь избавиться от проблем и найти свой истинный путь к вечной благодати.

     О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних Сил, небеси и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице! Услыши нас, молящихся Тебе, и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, нам же всем низпосли дух разума и Благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пречистая! Умилосердися на немощныя люди Твоя: разсеянныя собери, заблудшия на путь правый настави, недугующия уврачуй, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления. Милостива нам буди зде и на Страшнем Суде Сына Твоего. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, ты по Бозе наша надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся и Тебе, яко всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и всю жизнь нашу предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.