25 сентября
25 сентября
Священномученик Автоном Италийский
Праведный Симеон Верхотурский
Преподобный Вассиан Тиксненский (Тотемский)
Святой мученик Иулиан Галатийский
Священномученик Феодор, епископ Александрийский
Священномученик Корнут, епископ Никомидийский (Иконийский)
Священномученик Автоном Италийский
Дни памяти
25 сентября
Житие
Священномученик Автоном был епископом в Италии. Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284–305) святитель Автоном для пользы Церкви оставил свою страну и поселился в Вифинии, в местечке Сорея у страннолюбца Корнилия.
Святой Автоном с ревностью совершал свое апостольское служение и обратил ко Христу столько язычников, что образовалась большая Церковь, для которой он освятил храм во имя Архистратига Михаила.
Архистратиг Михаил
К этой Церкви святитель рукоположил Корнилия сперва в сан диакона, а затем в пресвитера. С проповедью о Христе святитель Автоном посетил также Ликаонию и Исаврию.
Император Диоклитиан повелел схватить святителя Автонома, но он удалился в Клавдиополь на Черном море. Возвратившись в Сорею, святитель Автоном посвятил пресвитера Корнилия во епископа. Сам он направился в Асию, а когда вернулся оттуда, начал проповедовать в местечке Лимны, близ Сореи.
Однажды новообращенные разрушили идольское капище. Язычники решили отомстить христианам. Выбрав момент, когда святитель Автоном служил Божественную литургию, язычники напали на храм Архистратига Михаила и после истязаний убили святого Автонома, обагрив алтарь церкви его мученической кровью.
Диакониса Мария извлекла тело святого мученика из-под груды камней и предала погребению. В царствование святого Константина Великого на месте погребения святителя была воздвигнута церковь.
Равноапостольный Константин Великий
Около 430 г. обветшавшую церковь разобрал один священник и, не зная, что под храмом похоронено тело мученика, устроил церковь на новом месте. Через 60 лет мощи святого были обретены нетленными и создан храм во имя священномученика Автонома.
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь, глас 4
И нра́вом прича́стник,/
и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/
дея́ние обре́л еси́, богодухнове́нне,/
в виде́ния восхо́д:/
сего́ ра́ди, сло́во и́стины исправля́я,/
и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/
священному́чениче Автоно́ме,/
моли́ Христа́ Бо́га//
спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 2
Боже́ственная, прему́дре, непоро́чне тайноводи́л еси́,/
же́ртва прия́тная был еси́, богоблаже́нне:/
Христо́ву бо пил еси́ Ча́шу, пресла́вне,/
свети́льниче всеми́рный,//
моля́ непреста́нно о всех нас.
Праведный Симео́н Верхотурский (Меркушинский)
Дни памяти
11 февраля - Собор Екатеринбургских святых
25 мая - Второе обре́тение мощей
25 сентября - Перенесение мощей
31 декабря - Прославление
Житие
Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал.
В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви. С благовестием о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном праведный Симеон ходил по окрестным селениям. Он не чуждался и иноверцев вогулов, коренных жителей этого края, которые полюбили святого за его чистое житие.
С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в сердцах вогулов стремление к добродетельной жизни. В девственной сибирской тайге он предавался Богомыслию, в каждом живом существе видя неизреченную премудрость «Сотворившего вся». Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения. Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков. За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках.
Так он достиг совершенного смирения и нестяжательства. Много молился святой Симеон об укреплении в вере новопросвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге. В десяти верстах от Меркушина на берегу реки Туры подвижник имел уединенное место, где ловил рыбу. Но и здесь он проявлял воздержание: рыбы он добывал ровно столько, сколько требовалось ему для дневного пропитания.
Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году и был погребен на Меркушинском погосте у храма Архистратига Михаила. Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому.
В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители села Меркушинского чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли. Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления.
Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692–1700) послал людей для освидетельствования фактов. Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту. Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета. Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» – явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», – и стал невидимым. В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».
Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».
Святитель Алексий митрополит Московский.
Сергий Радонежский.
И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.
12 сентября 1704 года по благословению митрополита Тобольского Филофея было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая.
Верхотурский монастырь, Свердловская область, г. Верхотурье
В этот день Церковь празднует вторую память святого праведного Симеона Верхотурского (первая – 18 декабря).
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Тропарь, глас 4
Мирска́го мяте́жа бе́гая, все жела́ние обрати́л еси́ к Бо́гу,/
да в виде́ния восхо́д обря́щеши горе́,/
отню́дуже не уклони́вся в лука́вствия се́рдца,/
но очи́стив ду́шу и те́ло,/
прия́л еси́ благода́ть точи́ти цельбы́ ве́рным и неве́рным,/
притека́ющим к тебе́, пра́ведный Симео́не./
Те́мже, по да́нному ти да́ру,/
испроси́ у Христа́ Бо́га исцеле́ние нам, боля́щим душе́вными страстьми́,//
и моли́ спасти́ ду́ши на́ша.
Ин тропарь, глас 4
Днесь ра́дуется сла́вная страна́ Сиби́рь,/
обре́т святы́я мо́щи твоя́ внутрь себе́./
Архиере́е, свяще́нницы и весь сонм людски́й/
духо́вне веселя́щеся, вопие́м ти:/
о Богому́дре Симео́не!/
Изба́ви нас, и́же к тебе́ прибега́ющих, от всех бед,/
прося́ пода́тися всем по коего́ждо проше́нию,/
и изба́витися стране́ сей и гра́ду/
от о́гненнаго запале́ния и пога́нскаго наше́ствия/
и междоусо́бныя бра́ни и от вся́каго зла./
Те́мже и мы вси чтем ны́не честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х пренесе́ние,/
но́вый целе́бниче, и вопие́м://
сла́ва Даю́щему тобо́ю всем исцеле́ние!
Кондак, глас 2
Ми́ра су́етнаго отве́рглся еси́,/
да бла́га ве́чныя жи́зни насле́диши,/
возлюби́в незло́бие и чистоту́ души́ и те́ла./
Сниска́л еси́, е́же возлюби́л,/
свиде́тельствуют бо о сем гроб и нетле́ние моще́й твои́х,/
и благода́ть чудотворе́ния наипа́че./
То́чиши бо цельбы́ всем притекаю́щим к тебе́ и непросвеще́нным,/
Симео́не блаже́нне,//
чудотво́рче преди́вный.
Ин кондак, глас 4
Наста́ днесь всечестна́я па́мять но́ваго целе́бника/
пра́веднаго Симео́на,/
созыва́ет же лю́ди в пречестны́й храм свята́го Бо́жия архиере́я Никола́я,/
иде́же ра́достно соше́дшеся благочести́вых мно́жества,/
ве́село пра́зднуют пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х пра́здник./
Ты бо яви́лся еси́ гра́ду на́шему, и всей Сиби́ри врачевство́ безме́здное,/
подава́я исцеле́ние с ве́рою приходя́щим к тебе́, Симео́не всеблаже́нне./
Но я́ко име́яй дерзнове́ние ко Влады́це Христу́,/
Того́ моли́ спасти́ град и лю́ди, моля́щияся тебе́,/
па́че же хода́тай бу́ди ко Го́споду/
во дни наше́ствия печа́ли рабо́м твои́м, да зове́м ти://
ра́дуйся, Сиби́рстей стране́ похвало́ и утвержде́ние гра́ду на́шему.
Молитва
О, святы́й и пра́ведный Симео́не, чи́стою душе́ю твое́ю в Небе́сных оби́телех в ли́це святы́х водворя́яйся, на земли́ же с на́ми неотсту́пно пребыва́яй! По да́нней ти благода́ти от Го́спода моли́тися о нас, ми́лостивно при́зри на нас многогре́шных, а́ще и недосто́йне, оба́че с ве́рою и упова́нием к тебе́ притека́ющих, и испроси́ нам от Бо́га проще́ние согреше́ний на́ших, в ня́же впада́ем мно́жицею во вся дни жития́ на́шего. И я́коже пре́жде о́вым у́бо, от о́чныя зе́льныя боле́зни ни ма́ло зре́ти могу́щим исцеле́ние оче́с, о́вым же близ сме́рти бы́вшим от лю́тых неду́гов врачева́ние, и ины́м ина́я мно́гая пресла́вная благодея́ния дарова́л еси́: си́це изба́ви и нас от неду́гов душе́вных и теле́сных и от вся́кия ско́рби и печа́ли, и вся блага́я к настоя́щему житию́ на́шему и к ве́чному спасе́нию благопотре́бная нам от Го́спода испроси́, да та́ко твои́м предста́тельством и моли́твами стяжа́вше вся нам поле́зная, а́ще и недосто́йнии, благода́рне восхваля́юще тя, просла́вим Бо́га, ди́внаго во святы́х Свои́х, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Преподобный Вассиа́н Тиксне́нский, Тотемский
Дни памяти
21 июня (переходящая) - Собор Вологодских святых
25 сентября
Житие
Преподобный Вассиан Тиксненский (Тотемский), в миру Василий, крестьянин села Стрелицы (по другим данным, деревни Бурцеве), близ города Тотьмы, занимался портняжным ремеслом. Оставив семью, он принял постриг от преподобного Феодосия Тотемского в Суморинской обители на реке Сухоне, где прожил несколько лет в трудах и послушании.
Преподобный Феодосий Тотемский
Спасо-Суморин монастырь, Вологодская область, г. Тотьма
В 1594 году преподобный поселился недалеко от Тотьмы, при храме во имя святителя Николая Чудотворца, на реке Тиксне.
Святитель Николай Чудотворец
Вначале он жил на церковной паперти, а затем поставил около храма келлию. Преподобный посещал каждое богослужение. Тринадцать лет он носил на теле вериги: на плечах тяжелую цепь, на чреслах железный обруч, а на голове под куколем железную шапку.
Стремясь к уединению, преподобный, кроме духовного отца, никого не принимал в своей келлии. Питался он подаянием, которое ему клали на оконце. Преставился преподобный Вассиан 12 сентября 1624 года. Только при погребении обнаружилось, как тяжко смирял он свою плоть. На месте подвигов преподобного впоследствии был основан монастырь в честь Нерукотворного образа Спасителя.
Спас Нерукотворный
Почитание преподобного Вассиана началось с 1647 года, когда во время моровой язвы у места его погребения многие получили исцеление. Житие преподобного написано в 1745 г. игуменом Иосифом.
Священномученик Иулиа́н Галатийский, пресвитер
Дни памяти
25 сентября
26 сентября
Житие
Святой мученик Иулиан жил в IV веке недалеко от древнего города Анкиры. Правителю Галатийской области донесли, что в одной пещере скрывается пресвитер Иулиан с 40 единомышленниками и совершает там богослужение.
Святого Иулиана схватили и требовали выдать остальных христиан, успевших скрыться, но он решительно отказался. Язычники приказали святому пресвитеру принести жертву их богам, но и на это он не согласился. Тогда его обнажили и поставили на раскаленную железную решетку. Мученик осенил себя крестным знамением, и Ангел Господень охладил пламя.
Святой Иулиан остался невредимым. На вопрос правителя, кто он и как погасил огонь, мученик сказал: "Я – Божий слуга". Истязатели привели старушку-мать святого и угрожали ей тем, что, если она не уговорит сына принести жертву идолам, то ее предадут на поругание. Мужественная женщина ответила, что если против ее воли осквернят тело, это не поставится ей в вину перед Богом, а, наоборот, сочтется за мученический подвиг.
Посрамленные мучители отпустили старицу, а святого Иулиана осудили на смертную казнь. В предсмертной молитве святой усердно благодарил Бога и просил укрепить его к перенесению страданий. Святой Иулиан испросил также особую благодать у Бога: чтобы людям, которые будут брать землю с места его погребения, давалось прощение грехов и избавление от страстей, а на поля их не нападали вредоносные насекомые или птицы. Обращаясь к Богу: "Господи, приими дух мой с миром!" – мученик склонил свою голову под меч. Тогда прозвучал Голос, призывавший мученика в Небесное Царство. Этот Голос услышали и те христиане, которые скрывались в пещере. Воодушевившись, они пошли на место страдания святого Иулиана, где нашли его уже скончавшимся. Они единодушно исповедали себя христианами, их связали и привели к правителю, который велел и им отсечь головы.
Священномученик Фео́дор, епископ Александрийский
Дни памяти
25 сентября
Житие
Священномученик Феодор, епископ Александрийский, родился в Египте в Александрии. Этот город прославился в Церкви Вселенской многими мучениками и исповедниками: от святого евангелиста Марка, первомученика Александрийского († 63, память 25 апреля) до святого Афанасия Великого (память 18 января и 2 мая), столпа и исповедника православия († 373).
Первомученик Александрийский Марк
Святитель Афанасий Великий
К сожалению, исторические записи не донесли до нас точных данных о времени жизни и подвигах святого епископа Феодора, но Церковь Христова во все времена хранила имя священномученика в своих диптихах. Пламенный проповедник, сильный в слове и делании церковном, епископ Феодор вызывал яростную ненависть буйных александрийских язычников, не терпевших благовестия.
Во время одной его проповеди язычники окружили и захватили святителя. Он не сопротивлялся. Его избивали и издевались над ним: возложили на главу его терновый венец и со смехом водили по городу. Затем привели его к берегу и бросили со скалы в море. Но поднялся ветер – и волны вынесли его невредимым на сушу. Пораженные язычники отвели святителя Феодора к правителю города, который приказал подвергнуть его жестоким истязаниям. Но ни слова, кроме молитвы к Господу, не услышали мучители от мужественного исповедника. Тогда святой мученик был предан римским воинам и казнен, как апостол Павел, – через усекновение мечом.
Апостол Павел
Священномученик Корну́т Никомидийский (Иконийский), епископ
Дни памяти
25 сентября
Житие
Священномученик Корнут, епископ Никомидийский (Иконийский), пострадал за Христа в гонение Декия и Валериана в III в. Правитель Иконии, Перенний, своими розысками и гонениями заставил христиан укрываться в потаенных местах.
Святитель Корнут добровольно явился к Переннию. Мучители крепко связали ноги епископа тонкими бечевками и водили его по городу. Священномученик испытывал нестерпимые страдания, из ран на ногах, прорезанных веревками, лилась кровь. После страшных истязаний епископ Корнут был обезглавлен.